Livre de la Genèse
47,13 Or, du pain, il n'y en avait pas dans toute la terre. Oui, la famine était très lourde, la terre de Misraîm et la terre de Kena‘ân sont exténuées en face de la famine. ( ) 47,14 Iosseph récolte tout l'argent trouvé en terre de Misraîm et en terre de Kena‘ân, avec le ravitaillement dont ils se ravitaillent. Iosseph fait venir l'argent à la maison de Pharaon. ( ) 47,15 L'argent s'achève en terre de Misraîm et en terre de Kena‘ân. Tout Misraîm vient vers Iosseph pour dire: « Offre-nous du pain. Pourquoi mourrions-nous contre toi ? Oui, l'argent est fini ! » ( ) 47,16 Iosseph dit: « Offrez vos cheptels, et je vous en donnerai contre vos cheptels, si l'argent est fini ! » ( ) 47,17 Ils font venir leurs cheptels à Iosseph. Iosseph leur donne du pain, contre les chevaux, contre le cheptel d'ovins, contre le cheptel de bovins et contre les ânes. Il les dirige pour du pain contre tout leur cheptel cette année-là. ( )

47,18 Cette année s'achève. Ils viennent à lui la deuxième année et lui disent: « Nous n'occulterons rien à notre Adôn: oui, l'argent s'est achevé, et le cheptel des bêtes est à mon Adôn. Il ne nous reste, face à mon Adôn, que nos carcasses et notre glèbe.


18890 Les légendes des Juifs - Louis Ginzberg sur verset 2023-10-31: TRAHISON SANCTIONNÉE
De leur embuscade, les forces du fils de Pharaon tombèrent sur Asenath et ses six cents accompagnateurs. Ils réussirent à abattre l'avant-garde, et Asenath dut prendre la fuite. Dans sa frayeur, elle rencontra le fils de Pharaon avec cinquante hommes à cheval. Benjamin, assis dans le même char qu'elle, vint à son secours, car, malgré son jeune âge, il était extrêmement courageux. Il descendit du char, ramassa des cailloux et, les lançant sur le fils de Pharaon, il le frappa au front et lui fit une grave blessure. Le conducteur du char l'aida en lui fournissant des cailloux, qu'il lança sur les cinquante cavaliers avec une telle habileté qu'il en tua quarante-huit en autant de projectiles. Entre-temps, les fils de Léa arrivèrent sur les lieux et se portèrent au secours d'Asenath, car Lévi, grâce à son esprit prophétique, avait vu ce qui se passait et, convoquant ses cinq frères, il s'était hâté de se rendre sur place. Les six frères attaquèrent les troupes en embuscade et les abattirent. Mais le danger pour Asenath n'était pas écarté pour autant. En effet, les fils des servantes se jetèrent sur elle et sur Benjamin, l'épée dégainée. Ils avaient l'intention de les tuer tous les deux et de s'enfuir à l'abri dans les profondeurs du bois. Mais dès qu'Asenath implora le secours de Dieu, les épées tombèrent des mains de ses assaillants, et ils virent que le Seigneur était du côté d'Asenath. Ils tombèrent à ses pieds et implorèrent sa grâce. Elle apaisa leur inquiétude en leur disant: «Prenez courage et ne craignez pas vos frères, les fils de Léa. Ce sont des hommes qui craignent Dieu. Mais cachez-vous jusqu'à ce que leur colère soit apaisée.»
Lorsque les fils de Léa apparurent, Asenath se prosterna devant eux et, au milieu des larmes, les conjura d'épargner les fils des servantes et de ne pas rendre par le mal le mal qu'ils avaient médité. Simon ne voulut pas faire de concessions. Il insista sur le fait que la mesure de leurs péchés était complète et qu'ils devaient le payer de leur vie, car c'était eux qui avaient vendu Joseph en esclavage et qui avaient causé des malheurs indicibles à Jacob et à ses fils. Mais Asenath n'en resta pas là et ses demandes pressantes l'emportèrent. Elle réussit à calmer la colère de Simon, et elle avait en Lévi un allié secret, car ce prophète connaissait la cachette des fils des servantes, et il ne la révéla pas à Simon, de peur que sa colère ne s'accru à leur vue. C'est encore Lévi qui empêcha Benjamin de donner le coup de grâce au fils de Pharaon, grièvement blessé. Loin de permettre qu'on lui fasse du mal, il lava ses blessures, le mit dans un char et le conduisit à Pharaon, qui remercia Lévi de tout son cœur pour ses services d'amour et de bonté. Les efforts de Lévi furent vains: trois jours plus tard, le fils de Pharaon mourut des suites des blessures infligées par Benjamin, et Pharaon, affligé de la perte de son premier-né, le suivit peu après et quitta la vie à l'âge de cent soixante-dix-sept ans. Il laissa sa couronne à Joseph, qui régna sur l'Égypte pendant quarante-huit ans. Il transmit à son tour la couronne au petit-fils de Pharaon, nourrisson au moment de la mort de son grand-père, envers lequel Joseph avait agi en père toute sa vie (432).

18889 Les légendes des Juifs - Louis Ginzberg sur verset 2023-10-31: LES FRÈRES GENTILS ET MÉCHANTS
Le vingt et unième jour du deuxième mois de la deuxième des sept années de famine, Jacob descendit en Égypte, et sa belle-fille Asenath lui rendit visite. Elle s'émerveilla de sa beauté et de sa force, car ses épaules et ses bras étaient comme ceux d'un ange. Ses épaules et ses bras étaient comme ceux d'un ange, et ses reins comme ceux d'un géant. Jacob lui donna sa bénédiction, et elle retourna chez elle avec son mari, accompagnée des fils de Léa, tandis que les fils des servantes, se souvenant du mal qu'ils avaient fait autrefois à Joseph, se tenaient à l'écart. Lévi, en particulier, s'était pris d'affection pour Asenath. Il était particulièrement proche du Dieu vivant, car il était prophète et sage, ses yeux étaient ouverts et il savait lire les livres célestes écrits par le doigt de Dieu. Il révéla à Asenath qu'il avait vu son futur lieu de repos dans le ciel, et qu'il était construit sur un rocher et entouré d'une muraille de diamant.
Au cours de leur voyage, ils rencontrèrent le fils de Pharaon, son successeur au trône, qui fut tellement séduit par la beauté d'Asenath qu'il projeta d'assassiner Joseph afin de s'assurer la possession de sa femme. Il convoqua Simon et Lévi et, par des séductions et des promesses, chercha à les amener à mettre Joseph hors d'état de nuire. Simon était si furieux qu'il l'aurait tué sur-le-champ, si son frère Lévi, doué du don de prophétie, n'avait deviné son dessein et ne l'avait fait échouer en lui marchant sur le pied, tout en murmurant: «Pourquoi es-tu si en colère et si irrité contre cet homme ? Nous qui craignons Dieu, nous ne rendons pas le mal par le mal. Se tournant vers le fils de Pharaon, il lui dit que rien ne les inciterait à exécuter la méchanceté qu'il avait proposée ; il lui conseilla plutôt de ne rien entreprendre contre Joseph, sous peine de le tuer avec l'épée qui lui avait servi à massacrer les habitants de Sichem. Le coupable fut saisi d'une alarme frénétique et se prosterna devant Simon et Lévi pour implorer leur pitié. Lévi le releva en disant: «Ne crains rien, abandonne ton mauvais projet et ne nourris pas de mauvais dessein contre Joseph.»
Cependant, le fils de Pharaon ne renonça pas à son projet criminel. Il s'approcha des fils de Bilha et de Zilpa et chercha à accomplir par leur intermédiaire ce qui avait échoué avec Simon et Lévi. Il les appela en sa présence et leur raconta une conversation qu'il avait entendue entre Joseph et Pharaon. Le premier avait dit qu'il n'attendait que d'apprendre la mort de son père Jacob pour se débarrasser des fils des servantes, parce que c'étaient eux qui l'avaient vendu comme esclave. Leur colère ayant été excitée contre Joseph par ces paroles, les fils de Bilha et de Zilpa accédèrent à la proposition du fils de Pharaon. Il fut convenu que ce dernier tuerait Pharaon, l'ami de Joseph, tandis qu'eux tomberaient sur leur frère et le mettraient hors d'état de nuire. Pour ce faire, ils disposaient de six cents guerriers et de cinquante lanciers. La première partie du plan, le meurtre de Pharaon, échoua. Les gardes du palais ne permirent même pas au successeur du trône d'entrer dans la chambre de son père, et il dut partir sans avoir atteint son but.
Dan et Gad lui conseillèrent de s'installer avec cinquante archers dans un lieu secret où Asenath devait passer pour rentrer chez elle. De là, il pourrait attaquer sa suite avec succès et s'emparer d'elle. Nephtali et Aser ne voulaient rien savoir de cette entreprise hostile à Joseph, mais Dan et Gad les y forcèrent en insistant sur le fait que tous les fils des servantes devaient se tenir ensemble comme des hommes et repousser le danger qui les menaçait.

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47,19 Pourquoi mourrions-nous sous tes yeux nous-mêmes et même notre glèbe ? Achète-nous, nous avec notre glèbe contre du pain. Soyons, nous et notre glèbe, les serviteurs de Pharaon. Mais donne la semence ! Vivons, ne mourons pas, la glèbe ne sera pas désolée. » ( ) 47,20 Iosseph achète toute la glèbe de Misraîm pour Pharaon. Oui, les Misrîm vendaient tout homme son champ, car la famine se renforçait contre eux. La terre est à Pharaon. ( ) 47,21 Il fait passer le peuple, par villes, d'une extrémité de la frontière de Misraîm à l'autre extrémité. ( ) 47,22 Seule la glèbe des desservants il ne l'achète pas. Oui, c'est la loi de Pharaon pour les desservants: ils mangent leur part que leur avait donnée Pharaon. Ainsi, ils ne vendirent pas leur glèbe. ( ) 47,23 Iosseph dit au peuple: « Voilà, je vous ai achetés aujourd'hui, avec votre glèbe pour Pharaon. Hé ! À vous la semence: ensemencez la glèbe. ( )



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