Epître aux Ephésiens de Paul
2,5 Alors même que nous étions morts dans les errements, il nous a vivifiés avec le messie, c'est par chérissement que vous êtes sauvés ( ) 2,6 et il nous a réveillés avec lui, nous a fait asseoir aux ciels avec le messie Iéshoua, ( ) 2,7 afin de montrer dans les ères qui viennent l'excellente richesse de son chérissement, par sa bienveillance envers nous, dans le messie Iéshoua. ( ) 2,8 Oui, par chérissement vous êtes sauvés selon l'adhérence. Cela ne vient pas de vous, mais du don d'Elohîms, ( ) 2,9 non pas des oeuvres, pour que nul ne fasse le fier. ( )
2,10 Oui, de lui nous sommes l'ouvrage, créés dans le messie Iéshoua pour des oeuvres bonnes, qu'Elohîms a préparées d'avance pour que nous y marchions.
911 Bible des peuples sur verset 2018-01-24: Certains seront ici gênés, non par ce que Paul dit, mais par ce qu’il ne dit pas. Cet éloge du salut chrétien semble établir une distinction radicale entre ceux qui ont été appelés à la foi et ceux qui n’ont pas été appelés. Est-il certain que les autres sont plus que nous menés par leurs passions humaines, qu’ils vont droit au châtiment, qu’ils sont morts par leurs péchés ? En réalité, même avant de croire nous étions sauvés, ou au moins, sur un chemin de salut où ne manquait pas la grâce de Dieu. Mais le regard que l’on jette sur cette vie au rythme du monde (2.2) n’est plus le même lorsque la découverte de Dieu a été suivie de la découverte du péché. Même si auparavant on vivait de Dieu sans le connaître, maintenant on voit ce qu’on ignorait. On n’a pas à renier son existence ancienne ni les valeurs qu’on a reçues de ses pères et des traditions morales non chrétiennes. Mais on ne peut pas davantage nier les richesses uniques du salut chrétien. Ce n’est pas en les rabaissant qu’on comprendra mieux l’amour de Dieu et sa générosité pour ceux qu’il mène par un autre chemin. La grâce propre de la vocation chrétienne, c’est de jouir dès à présent de ce qui est au cœur de l’éternité : il nous a fait siéger avec le Christ dans le monde d’en haut (2.6). Il est possible que les mots manquent pour l’expliquer, l’expérience chrétienne le confirme et l’Esprit témoigne à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu ( Romains 8.16).
( Rm 8,16 , )2,11 Souvenez-vous donc, vous, les nations de la chair, vous qui étiez dits prépuce par ladite circoncision de la chair, faite de main d'homme. ( Mc 7,24 , Ac 10,1 Mc 7,31 Mc 15,34 ) 2,12 Vous étiez alors sans messie, étrangers à la cité d'Israël, en dehors des pactes de la promesse, sans espoir et sans Elohîms dans l'univers. ( ) 2,13 Mais maintenant, dans le messie Iéshoua, vous qui étiez loin, vous êtes devenus proches, dans le sang du messie. ( ) 2,14 Oui, il est notre paix, celui qui des deux a fait un, ayant aboli le mur mitoyen de la séparation, la haine, dans sa propre chair; ( ) 2,15 annulant la tora des misvot en ses ordonnances, pour que des deux soit créé en lui un seul homme nouveau par lui artisan de paix, ( )
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trouve dans 1 document(s) de référence: Doctrine Sociale de l'Eglise Catholique § 258,
