Epitre aux Romains de Paul
7,2 Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. ( ) 7,3 Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d'un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu'elle n'est point adultère en devenant la femme d'un autre. ( ) 7,4 De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu. ( ) 7,5 Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. ( ) 7,6 Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli. ( )
7,7 Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point.
21002 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Le péché s'est servi de la Loi contre moi
4484 Bible des peuples sur verset 2019-01-05: Ici entre en scène le personnage du péché qui interviendra tout au long de ce chapitre. Il ne s’agit pas du péché au sens où nous l’entendons, un acte libre dans lequel nous faisons ce que nous savons être mal. C’est la personnification des forces qui nous poussent au mal, des forces qui de tout temps ont assiégé l’humanité et auxquelles Adam, à la fois père et symbole de toute la race, a donné leur première victoire. Il faudra méditer le verset 20 dans lequel Paul laisse entendre que notre responsabilité personnelle est bien limitée. À l’image d’Adam qui s’est laissé avoir par le serpent, nous sommes tout autant victimes et irresponsables que coupables. C’est pour cela qu’il nous est dit de ne pas juger ; c’est pour cela également que nous devons dépasser l’examen de conscience dans lequel nous nous reconnaissons personnellement pécheurs et coupables, et les révisions de vie dans lesquelles chacun s’interroge sur ses faiblesses : il y a bien un péché du monde qu’il faut savoir regarder en face, sur lequel nous devons acquérir des idées nettes, et qui requiert l’engagement du chrétien dans tous les grands problèmes de l’humanité.
( Ga 3,19 , )7,8 Et le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort. ( ) 7,9 Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. ( ) 7,10 Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. ( ) 7,11 Car le péché saisissant l'occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir. ( ) 7,12 La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. ( )
trouve dans 0 passage(s):
trouve dans 0 liturgie(s):
trouve dans 1 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 2542,
