Evangile de Jean
13,29 Comme Judas avait l’argent, on pouvait penser que Jésus lui disait d’acheter ce qui manquait pour la fête ou de donner quelque chose aux pauvres. ( ) 13,30 Judas prit donc ce morceau et sortit aussitôt. Il faisait nuit. ( ) 13,31 Lorsque Judas fut sorti, Jésus déclara : “C’est maintenant que le Fils de l’Homme est glorifié et que Dieu est glorifié en lui. ( Dn 7,13 , ) 13,32 Aussi Dieu va-t-il lui faire partager sa Gloire, et il le fera bientôt. ( ) 13,33 Mes petits enfants, je suis encore avec vous pour très peu de temps. Vous me chercherez et, comme je l’ai dit aux Juifs, je vous le dis maintenant : vous ne pouvez pas venir où je vais. ( 1Jn 2,7 , 1Jn 4,7 )
13,34 Je vous donne ce commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres. Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.
268 missel.free.fr sur verset 2004-05-01: Est-ce que ce commandement n’existait pas dans l’Ancienne Loi, œuvre de Dieu, où il est écrit : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique XIX 8) ? Pourquoi donc le Seigneur appelle-t-il nouveau un commandement qui est, de toute évidence, aussi vieux ? N’est-ce pas un commandement nouveau, parce qu’il nous dépouille du vieil homme pour nous revêtir du nouveau ? Car ce commandement renouvelle qui l’entend, ou plutôt qui lui obéit ; toutefois, il ne s’agit pas de n’importe quel amour, mais de celui que le Seigneur distingue de l’amour naturel a l’homme en ajoutant : comme je vous ai aimés. Car maris et épouses, parents et enfants et tous ceux qui sont unis par les liens d’une affection humaine s’aiment entre eux d’un amour mutuel. Mais Jésus a donné un commandement nouveau, de nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés lui-même. Cet amour nous renouvelle si totalement que nous devenons des hommes nouveaux. Cet amour a renouvelé les justes des temps anciens, les patriarches et les prophètes, comme il a renouvelé les bienheureux apôtres. C’est encore cet amour qui renouvelle maintenant tout le genre humain sur toute la terre ; il en fait un peuple nouveau qu’il rassemble ; c’est le corps de cette nouvelle épouse du Fils unique de Dieu - l’Eglise - dont il est dit dans le Cantique des Cantiques : « Quelle est celle qui s’élève, éclatante de blancheur ? » (Cantique des cantiques, VIII 5). Elle est éclatante de blancheur parce qu’elle est renouvelée ; et comment est-elle renouvelée, sinon par ce commandement nouveau ? Voilà pourquoi « les membres se témoignent une mutuelle sollicitude. Un membre souffre-t-il ? Tous les membres souffrent avec lui. Un membre est-il à l’honneur ? Tous les membres prennent part à sa joie (I Corinthiens, XII 25-26) » (saint Augustin : Tractatus in Johannis evangelium, LXIV, 2).
267 Saint Augustin sur verset 2004-05-01: Ses commandements sont multiples par la diversité des œuvres ; ils ne sont qu’un par l’unique racine de la charité et les différentes vertus n’ont de vigueur qu’enracinées dans la charité (saint Grégoire le Grand : homélie sur les péricopes évangéliques).
( )13,35 Ayez de l’amour entre vous ; c’est ainsi que tout le monde reconnaîtra que vous êtes mes disciples.” ( ) 13,36 Alors Simon-Pierre lui dit : “Seigneur, où vas-tu ?” Jésus lui répondit : “Tu ne peux pas me suivre là où je vais, mais tu m’accompagneras plus tard.” ( ) 13,37 Pierre lui dit : “Seigneur, pourquoi est-ce que je ne pourrais t’accompagner maintenant ? Je donnerais ma vie pour toi !” ( ) 13,38 Mais Jésus lui répond : “Tu donneras ta vie pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis : avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois.” ( ) 14,1 “Que votre cœur ne se trouble pas : croyez en Dieu et croyez aussi en moi. ( )
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trouve dans 7 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 782, , § 1823 , § 1970 , § 2196 , § 2822 , § 2842 Doctrine Sociale de l'Eglise Catholique § 32,
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