Lecture en continu (Traduction Liturgique)

17,11 Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la région située entre la Samarie et la Galilée.

20844 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Les dix lépreux

14069 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Nous pouvons conclure de là que rien n'empêche qu'on soit agréable à Dieu, fût-on descendu d'une race coupable, pourvu qu'on fasse preuve de bonne volonté. Que personne aussi ne s'enorgueillisse d'avoir des saints comme ancêtres, puisque ces neuf qui étaient Israélites, furent des ingrats. «Alors Jésus dit: Est-ce que les dix n'ont pas été guéris», etc.?

14068 Tite (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ces dix lépreux vivaient ensemble, unis entre eux par la communauté de souffrances, et ils attendaient le passage de Jésus, pleins d'impatience de le voir venir: «Et ils se tenaient éloignés», parce que la loi des Juifs regardait la lèpre comme une impureté, tandis que la loi de l'Évangile ne regarde comme impure que la lèpre intérieure, et non celle qui n'est qu'extérieure.

14067 Bede (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Il se prosterne la face contre terre, parce qu'il est couvert de honte au souvenir des fautes qu'il a commises, Notre-Seigneur lui ordonne de se lever et d'aller trouver les prêtres parce que celui qui s'humilie profondément dans la connaissance qu'il a de sa faiblesse, reçoit avec la consolation de la parole divine l'ordre de se porter à des oeuvres plus parfaites. Or, si la foi a sauvé celui qui s'est ainsi prosterné pour rendre grâces, c'est donc l'infidélité qui a perdu ceux qui négligèrent de rendre gloire à Dieu pour les bienfaits qu'ils en avaient reçus. Le Sauveur démontre donc ici par les faits ce qu'il avait enseigné dans la parabole précédente que la foi s'augmente et s'accroît par la pratique de l'humilité.

14066 Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Dans le sens figuré les lépreux représentent ceux qui, n'ayant point la science de la vraie foi, professent les doctrines si variées de l'erreur. Loin de cacher leur ignorance, ils la font paraître au grand jour comme une souveraine habileté, et la font valoir dans des discours pleins d'ostentation. La lèpre vicie et altère la couleur du corps; or, ce mélange incohérent de vérités et d'erreurs qui se produit dans une seule discussion, dans un seul et même discours, comme dans la couleur extérieure d'un seul et même corps, figure la lèpre qui altère et flétrit le corps de l'homme par les nuances vraies et fausses de ses diverses couleurs. L'Église doit éviter la société de tels hommes, qui doivent être tenus au loin, et invoquer de là le Sauveur à grands cris. Le nom de Maître (cf. Mt 8,2 Mc 1 Lc 5,12 ), qu'ils lui donnent, me paraît indiquer que lèpre est figure des fausses doctrines qu'il n'appartient qu'au bon Maître de faire disparaître. À exception de ces lépreux, nous ne voyons pas que Notre-Seigneur ait envoyé vers s prêtres aucun de ceux auxquels il avait rendu santé du corps. sacerdoce des Juifs a été figure du sacerdoce qui est dans Église; Seigneur guérit et corrige par lui-même tous s autres vices dans intérieur de conscience: mais pouvoir d'instruire et de sanctifier s âmes par administration des sacrements et d'enseigner par prédication extérieure a été donné à Église. «Pendant qu'ils y alient, ils furent guéris»; en effet s Gentils que Pierre vint trouver, avant d'avoir reçu sacrement de baptême, qui nous fait parvenir spirituelment jusqu'aux prêtres, furent manifestement purifiés par effusion de Esprit saint. Tout fidè donc qui dans société de Église possède doctrine de foi dans sa vérité et dans son intégrité, et qui n'a pas été souillé par s taches si variées de erreur comme par une lèpre, et qui par un sentiment d'ingratitude pour Dieu qui a purifié ne se prosterne pas humbment à ses pieds, est sembb à ceux dont par apôtre saint Paul: «Qui ayant connu Dieu, ne ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces». Ils sont au nombre de neuf, signe qu'ils resteront dans ur imperfection, car nombre neuf a besoin d'un pour former une espèce d'unité qui est nombre dix. Au contraire celui qui vient rendre grâces, reçoit des éloges parce qu'il est figure de Église qui est une. Quant aux neuf qui étaient Juifs, Notre-Seigneur décre qu'ils ont perdu par ur orgueil royaume des cieux, où règne plus parfaite unité; tandis que ce Samaritain qui veut dire gardien, rendant grâces à Dieu de ce qu'il avait reçu selon ces paros du Psalmiste: «C'est en vous que je conserverai ma force», ( Ps 58 ) a gardé l'unité du royaume par son humble reconnaissance.

14065 Tite (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Nous voyons ici que les étrangers étaient bien plus empressés que les Israélites pour embrasser la foi: «Et Jésus lui dit: Levez-vous, allez, votre foi vous a sauvé».

14064 Tite (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: La guérison qui lui est rendue lui donne la confiance d'approcher du Sauveur: «Et il se prosterna la face contre terre aux pieds de Jésus, en lui rendant grâces», et il manifeste ainsi doublement sa foi et sa reconnaissance.

14063 Saint Cyrille de Jérusalem (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Les prêtres des Juifs, jaloux de la gloire de Jésus, avaient une preuve certaine que Jésus les avait guéris soudainement et miraculeusement par un acte de sa toute-puissance.

14062 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Parmi ces dix lépreux, les neuf qui étaient Israélites se montrèrent ingrats, l'étranger seul qui était samaritain revint pour exprimer hautement sa reconnaissance: «Un d'eux se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix».

14061 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ces lépreux se tiennent éloignés, honteux pour ainsi dire de cette maladie qui les faisait regarder comme impurs; car ils pensaient que Jésus-Christ aurait pour eux la même horreur que les autres; ils se tiennent donc éloignés extérieurement, mais ils s'approchent de lui par leurs prières: car le Seigneur est proche de tous ceux qui l'invoquent dans la vérité ( Ps 114 )

14060 Saint Ambroise (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: A la suite de cette parabole, Notre-Seigneur reproche aux Juifs leur ingratitude: «Il arriva qu'en allant à Jérusalem, Jésus traversait le pays de Samarie», etc.

14059 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: En leur commandant d'aller se montrer aux prêtres, le Sauveur leur donnait à entendre qu'ils seraient guéris: «Et il arriva, pendant qu'ils y allaient, qu'ils furent purifiés».

14058 Saint Cyrille de Jérusalem (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: La loi ordonnait aussi à ceux qui étaient purifiés de la lèpre d'offrir un sacrifice en reconnaissance de leur guérison.

14057 Tite (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ils prononcent le nom de Jésus, et méritent d'en éprouver l'efficacité, car le nom de Jésus veut dire Sauveur. Ils lui disent: «Ayez pitié de nous»; pour ressentir les effets de sa puissance, ils ne lui demandent ni or ni argent, mais qu'il guérisse et purifie leur corps.

14056 Saint Cyrille de Jérusalem (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Il manifeste ensuite sa gloire pour attirer les Israélites à la foi: «Et comme il entrait dans un village, il rencontra dix lépreux», etc; expulsés des villes et des villages, et regardés comme immondes d'après la loi de Moïse.

14055 Tite (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Son dessein est de faire ressortir la reconnaissance des samaritains comparée à l'ingratitude des Juifs pour les bienfaits qu'ils ont reçus. L'inimitié la plus grande existait entre les Samaritains et les Juifs, Notre-Seigneur voulant les pacifier passe entre les deux pour les réunir en un seul homme ( Ep 2,14 ).

14054 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ils ne lui adressent pas leurs prières et leurs supplications comme à un simple mortel; ils l'appellent Maître, c'est-à-dire Seigneur, et ils ne sont pas loin de le regarder comme Dieu. Jésus leur commande d'aller se montrer aux prêtres: «Dès qu'il les vit, il leur dit: Allez, montrez-vous aux prêtres», car c'était à eux de vérifier si la guérison de la lèpre était véritable ou non.

3088 Bible des peuples sur verset 2018-12-08: Comme il faisait route vers Jérusalem. Cette mention ouvre une nouvelle section de l’évangile, comme en Luc 9.51 et Luc 14.25. Aux frontières de la Galilée et de la Samarie : cette précision justifie la présence d’un Samaritain parmi les Juifs. Les lépreux, reclus à la suite de leur maladie, vivaient très souvent groupés.

3087 Bible des peuples sur verset 2018-12-08: Les dix lépreux ont été guéris, mais à un seul Jésus a dit : Ta foi t’a sauvé, parce que sa réponse à lui venait du fond du cœur. Tandis que les autres ne se souciaient que de se faire réintégrer par les prêtres, lui avait tout de suite voulu remercier Dieu là même où la grâce de Dieu l’avait rencontré : telle est la foi qui sauve et qui transforme les personnes. Parmi tous ceux qui demandent des guérisons ou des faveurs, combien sauront aimer Dieu ?