Livre d'Isaïe
39,4 Et le prophète reprit : Qu'ont-ils vu dans ton palais ? Et le roi répondit : Ils ont vu tout ce que mon palais renferme ., il n'y a rien que je ne leur aie montré, soit dans mon palais, soit dans mes trésors. ( ) 39,5 Et le prophète Isaïe dit à Ézéchias : Écoute la parole du Seigneur des armées. ( ) 39,6 Voilà que les jours approchent où tout ce que renferme ton palais, tous les trésors que tes pères ont amassés jusqu'à ce moment, seront pris et iront à Babylone, et ils n'en laisseront rien ., ainsi l'a dit Dieu. ( ) 39,7 Quant à tes fils que tu as engendrés, ils les prendront, ils les feront eunuques dans le palais du roi de Babylone. ( ) 39,8 Et Ézéchias dit à Isaïe : Juste est la parole que le Seigneur a prononcée ., mais que la paix et la justice se maintiennent tous les jours de ma vie. ( )
40,1 Consolez, consolez mon peuple, dit le Seigneur .,
20170 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Consolez mon peuple
20169 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: QUE LES ESPRITS SE PRÉPARENT POUR UNE SORTIE
20168 Bible des Peuples sur titre livre 2023-11-11: LE LIVRE DE LA CONSOLATION
3667 Bible des peuples sur titre livre 2018-12-22: Première partie du Livre de la Consolation : Préparez-vous pour un nouvel Exode (Isaïe 40.1—48.22). Le prophète s’efface volontairement derrière cette voix anonyme et mystérieuse chargée de proclamer la miséricorde de Dieu et le salut qu’il apporte à son peuple. Parlez au cœur de Jérusalem, criez-lui que sa dette est payée. Yahvé a pardonné à son peuple et c’est pourquoi il va les rétablir dans la Terre Promise. Qu’ils ne se laissent pas impressionner par le prestige de l’invincible Babylone : toute chair est comme l’herbe, la ville célèbre n’est qu’une construction humaine, et elle passera comme l’ambition des hommes (voir Jacques 1.10). Par contre les promesses de Dieu se réaliseront. La voix mystérieuse proclame le retour triomphant des exilés. Le chemin aride et dangereux du désert sera aplani pour eux et le retour sera triomphal. Pour tous les peuples du monde (toute chair), les merveilles seront si évidentes que tous découvriront le Dieu unique. Ensuite, à travers le temps et l’espace, le prophète s’adresse à la nouvelle communauté qui va naître, pour lui annoncer la Bonne Nouvelle. Ce terme, qu’on traduira plus tard par : Évangile, apparaît ici dans la Bible pour la première fois. Consolation est un autre mot nouveau. Dans la Bible, ce n’est pas un appel à la résignation, ou à une attente passive : Dieu nous donne la force de poursuivre notre mission. Ainsi, dans les chapitres suivants, le prophète encouragera les Juifs à retourner chez eux, en dépit des difficultés. Nous retrouverons dans les lettres de Paul ces termes “consoler” et “encourager”. Et lorsque Paul nous promet la “consolation de Dieu”, il nous invite comme les prophètes à lutter avec persévérance contre les forces du mal. Ouvrez dans le désert la route de Yahvé. Le prophète voyait Yahvé marchant en tête de son peuple pour le conduire à sa patrie définitive. Pourtant, lorsque les exilés arrivèrent en Palestine, ils se rendirent compte qu’ils n’avaient pas trouvé Dieu, ni leur patrie définitive : il manquait encore quelque chose qui ne s’accomplirait que des siècles plus tard. Un jour on entendra dans le désert la voix de Jean-Baptiste, et c’est alors que Dieu viendra et que tous le verront, comme le note l’évangile (Luc 3.4).
3668 Bible des peuples sur verset 2018-12-22: Il est impossible de ne pas sentir ici la différence avec les prophéties d’Isaïe. Nous avons, non pas le rythme court des avertissements proclamés avant d’être écrits, mais les périodes longues d’une poésie écrite avant d’être récitée. Les contacts avec la vie et les avatars des communautés juives déportées à Babylone sont inexistants. Le prophète semble regarder de loin, aussi bien Babylone que Jérusalem. Serait-ce qu’il a eu peur de se compromettre aux yeux de la police babylonienne avec ce message anti-babylonien, ou bien était-il en quelque terre d’accueil, comme par exemple le Liban, et parlait-il de loin et moins pour être lu par les exilés que pour être témoin devant la postérité ?
( )40,2 Prêtres, parlez au cœur de Jérusalem ., consolez-la, car son humiliation est accomplie ., son péché lui est remis, parce qu'elle a reçu de la main du Seigneur un châtiment double de ses péchés. ( ) 40,3 On entend la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez la voie du Seigneur, redressez les sentiers de notre Dieu. ( Mc 1,3 , ) 40,4 Toute vallée sera remplie, toute montagne sera abaissée ., les chemins tortueux seront redressés, ceux qui étaient raboteux seront aplanis. ( ) 40,5 Et la gloire du Seigneur se manifestera, et toute chair verra le salut de Dieu ., car le Seigneur a parlé. ( ) 40,6 Une voix m'a dit : Crie ., et j'ai répondu : Que crierai-je ? Toute chair est de l'herbe ., toute gloire humaine est comme la fleur des champs. ( )
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