Livre de l'Exode
19,1 La troisième lunaison de la sortie de Benéi Israël de la terre de Misraîm, en ce jour, ils viennent au désert du Sinaï. ( Mc 9,1 , ) 19,2 Ils partent de Rephidîm et viennent au désert du Sinaï. Ils campent au désert, Israël campe là, contre la montagne. ( ) 19,3 Moshè monte vers l'Elohîms. IHVH-Adonaï crie vers lui de la montagne pour dire: « Dis ainsi à la maison de Iaacob et rapporte-le aux Benéi Israël: ( ) 19,4 Vous avez vu ce que j'ai fait à Misraîm, et que je vous ai portés sur des ailes de vautours, pour vous faire venir vers moi. ( Ps 90,4 , ) 19,5 Maintenant, si vous entendez, entendez ma voix et gardez mon pacte, soyez pour moi un domaine plus que tous les peuples, oui, toute la terre est à moi. ( Nb 23,9 , Am 3,2 )
19,6 Et vous, soyez pour moi un royaume de desservants, une nation consacrée. Telles sont les paroles dont tu parleras aux Benéi Israël. »
18957 Les légendes des Juifs - Louis Ginzberg sur verset 2023-10-31: LES GENTILS REFUSENT LA TORAH
La montagne sur laquelle Dieu a fait sa révélation porte six noms: On l'appelle le désert de Sin, parce que Dieu y annonça ses commandements ; on l'appelle le désert de Kadesh, parce qu'Israël y fut sanctifié ; le désert de Kadmut, parce que la Torah préexistante y fut révélée ; le désert de Paran, parce qu'Israël y fut fortement multiplié ; le désert de Sinaï, parce que la haine de Dieu contre les païens y commença, pour la raison qu'ils n'acceptèrent pas la Torah ; et pour cette même raison, on l'appelle Horeb, parce que l'anéantissement des païens y fut décrété par Dieu. En effet, la colère de Dieu contre les païens date de leur refus d'accepter la Torah qui leur était offerte.
Avant de donner la Torah à Israël, Dieu s'est adressé à toutes les tribus et à toutes les nations et leur a offert la Torah, afin qu'elles n'aient plus aucune excuse pour dire: «Si le Saint, béni soit-il, avait voulu nous donner la Torah, nous l'aurions acceptée». Il se rendit auprès des enfants d'Ésaü et leur dit: «Accepterez-vous la Torah ?» Ils lui répondirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il leur répondit: «Tu ne tueras point.» Alors ils dirent tous: «Tu vas nous enlever la bénédiction dont notre père Ésaü a été béni ? Car il a été béni par ces mots: «Tu vivras par ton épée». Nous ne voulons pas accepter la Torah». Il se rendit alors auprès des enfants de Lot et leur dit: «Accepterez-vous la Torah ?» Ils dirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il répondit: «Tu ne commettras pas d'impudicité.» Ils dirent: «C'est de l'impudicité que nous jaillissons ; nous ne voulons pas accepter la Torah.» Il alla vers les fils d'Ismaël et leur dit: «Voulez-vous accepter la Torah ?». Ils lui dirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il répondit: «Tu ne voleras pas.» Ils dirent: «Veux-tu nous enlever la bénédiction dont notre père a été béni ? Dieu lui a promis: «Sa main sera contre tout homme». Nous ne voulons pas accepter Ta Torah.» Il s'adressa ensuite à toutes les autres nations qui, elles aussi, rejetèrent la Torah, en disant: «Nous ne pouvons pas abandonner la loi de nos pères, nous ne voulons pas de Ta Torah, donne-la à Ton peuple Israël.» Il vint ensuite en Israël et leur dit: «Accepterez-vous la Torah ?» Ils lui dirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il répondit: «Six cent treize commandements.» Ils dirent: «Tout ce que le Seigneur a dit, nous le ferons et nous y obéirons. Seigneur du monde, poursuivirent-ils, nous avons agi selon tes commandements avant qu'ils ne nous soient révélés. Jacob a accompli le premier des dix commandements en demandant à ses fils d'écarter les dieux étrangers qui se trouvaient parmi eux. Abraham a obéi au commandement de ne pas prendre le nom du Seigneur en vain, car il a dit: «J'ai levé ma main vers le Seigneur, le Dieu très haut». Joseph accomplit le commandement de se souvenir du sabbat et de le sanctifier ; et lorsque ses frères vinrent le trouver, il prépara le vendredi tout ce qu'il fallait pour les accueillir. Isaac observa la loi d'honorer son père et sa mère, lorsqu'il permit à Abraham de le lier sur l'autel en guise de sacrifice. Juda observa le commandement de ne pas tuer, lorsqu'il dit à ses frères: «Quel avantage y a-t-il à tuer notre frère et à cacher son sang ? Joseph observa la loi: «Tu ne commettras pas d'adultère», lorsqu'il repoussa les désirs de la femme de Potiphar. Les autres fils de Jacob observèrent le commandement: «Tu ne voleras point», en disant: «Comment donc voler de l'argent et de l'or dans la maison de ton seigneur ? Abraham observa le commandement: «Tu ne porteras pas de faux témoignage», car il était un vrai témoin, et il témoigna devant le monde entier que tu es le Seigneur de toute la création. C'est Abraham aussi qui a observé le dernier des dix commandements: 'Tu ne convoiteras pas', en disant: 'Je ne prendrai pas un fil, pas même un lacet de chaussure'. (182)
19,7 Moshè vient, il crie aux Anciens du peuple, et met en face d'eux toutes ces paroles que IHVH-Adonaï lui ordonne. ( ) 19,8 Ils répondent, tout le peuple ensemble, et disent: « Tout ce dont a parlé IHVH-Adonaï, nous le ferons. » Moshè retourne les paroles du peuple à IHVH-Adonaï. ( ) 19,9 IHVH-Adonaï dit à Moshè: « Voici, moi-même, je viens vers toi, dans la nébulosité de la nuée, pour que le peuple entende: quand je parlerai avec toi, ils adhéreront à toi aussi en pérennité. » Moshè rapporte les paroles du peuple à IHVH-Adonaï. ( ) 19,10 IHVH-Adonaï dit à Moshè: « Va vers le peuple, consacre-les aujourd'hui et demain. Qu'ils lavent leurs tuniques. ( ) 19,11 Ils seront prêts pour le troisième jour. Oui, le troisième jour, IHVH-Adonaï descendra aux yeux de tout le peuple sur le mont Sinaï. ( )
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