Lecture d'un commentaire (18957)

Commentaire: LES GENTILS REFUSENT LA TORAH
La montagne sur laquelle Dieu a fait sa révélation porte six noms: On l'appelle le désert de Sin, parce que Dieu y annonça ses commandements ; on l'appelle le désert de Kadesh, parce qu'Israël y fut sanctifié ; le désert de Kadmut, parce que la Torah préexistante y fut révélée ; le désert de Paran, parce qu'Israël y fut fortement multiplié ; le désert de Sinaï, parce que la haine de Dieu contre les païens y commença, pour la raison qu'ils n'acceptèrent pas la Torah ; et pour cette même raison, on l'appelle Horeb, parce que l'anéantissement des païens y fut décrété par Dieu. En effet, la colère de Dieu contre les païens date de leur refus d'accepter la Torah qui leur était offerte.
Avant de donner la Torah à Israël, Dieu s'est adressé à toutes les tribus et à toutes les nations et leur a offert la Torah, afin qu'elles n'aient plus aucune excuse pour dire: «Si le Saint, béni soit-il, avait voulu nous donner la Torah, nous l'aurions acceptée». Il se rendit auprès des enfants d'Ésaü et leur dit: «Accepterez-vous la Torah ?» Ils lui répondirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il leur répondit: «Tu ne tueras point.» Alors ils dirent tous: «Tu vas nous enlever la bénédiction dont notre père Ésaü a été béni ? Car il a été béni par ces mots: «Tu vivras par ton épée». Nous ne voulons pas accepter la Torah». Il se rendit alors auprès des enfants de Lot et leur dit: «Accepterez-vous la Torah ?» Ils dirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il répondit: «Tu ne commettras pas d'impudicité.» Ils dirent: «C'est de l'impudicité que nous jaillissons ; nous ne voulons pas accepter la Torah.» Il alla vers les fils d'Ismaël et leur dit: «Voulez-vous accepter la Torah ?». Ils lui dirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il répondit: «Tu ne voleras pas.» Ils dirent: «Veux-tu nous enlever la bénédiction dont notre père a été béni ? Dieu lui a promis: «Sa main sera contre tout homme». Nous ne voulons pas accepter Ta Torah.» Il s'adressa ensuite à toutes les autres nations qui, elles aussi, rejetèrent la Torah, en disant: «Nous ne pouvons pas abandonner la loi de nos pères, nous ne voulons pas de Ta Torah, donne-la à Ton peuple Israël.» Il vint ensuite en Israël et leur dit: «Accepterez-vous la Torah ?» Ils lui dirent: «Qu'y a-t-il d'écrit ?» Il répondit: «Six cent treize commandements.» Ils dirent: «Tout ce que le Seigneur a dit, nous le ferons et nous y obéirons. Seigneur du monde, poursuivirent-ils, nous avons agi selon tes commandements avant qu'ils ne nous soient révélés. Jacob a accompli le premier des dix commandements en demandant à ses fils d'écarter les dieux étrangers qui se trouvaient parmi eux. Abraham a obéi au commandement de ne pas prendre le nom du Seigneur en vain, car il a dit: «J'ai levé ma main vers le Seigneur, le Dieu très haut». Joseph accomplit le commandement de se souvenir du sabbat et de le sanctifier ; et lorsque ses frères vinrent le trouver, il prépara le vendredi tout ce qu'il fallait pour les accueillir. Isaac observa la loi d'honorer son père et sa mère, lorsqu'il permit à Abraham de le lier sur l'autel en guise de sacrifice. Juda observa le commandement de ne pas tuer, lorsqu'il dit à ses frères: «Quel avantage y a-t-il à tuer notre frère et à cacher son sang ? Joseph observa la loi: «Tu ne commettras pas d'adultère», lorsqu'il repoussa les désirs de la femme de Potiphar. Les autres fils de Jacob observèrent le commandement: «Tu ne voleras point», en disant: «Comment donc voler de l'argent et de l'or dans la maison de ton seigneur ? Abraham observa le commandement: «Tu ne porteras pas de faux témoignage», car il était un vrai témoin, et il témoigna devant le monde entier que tu es le Seigneur de toute la création. C'est Abraham aussi qui a observé le dernier des dix commandements: 'Tu ne convoiteras pas', en disant: 'Je ne prendrai pas un fil, pas même un lacet de chaussure'. (182)

Source: Les légendes des Juifs - Louis Ginzberg