Lecture d'un commentaire (14478)

Commentaire: Dans le sens figuré, l'abomination de la désolation est l'avènement de l'Antéchrist, parce qu'il doit souiller l'intérieur des âmes par ses abominations sacrilèges, et selon la prédiction littérale de l'Écriture (2 Th 2 , 3, 4), s'asseoir dans temp pour usurper trône de divine majesté. Il est aussi objet du sens spirituel de ces paros, parce qu'il voudra imprimer dans s âmes s traces profondes de sa perfidie, en cherchant à prouver par s Écritures qu'il est Christ. Alors approchera désotion, parce que plupart succomberont honteusement, et abandonneront véritab religion. Alors aussi ce sera jour du Seigneur; car de même que son premier avènement a eu pour objet de nous racheter de nos iniquités, second aura pour fin de réprimer s coupabs efforts de ceux qui voudraient entraîner s fidès dans erreur et infidélité. Il y a encore un autre Antéchrist, c'est démon qui s'efforce d'assiéger Jérusam (c'est-à-dire âme pacifique), avec armée de sa loi tyrannique. Or, quand démon se trouve au milieu du temp, c'est abomination de désotion. Mais lorsque présence spirituel du Christ vient à nous écirer de sa lumière au milieu de nos tentations, démon s'éloigne, et justice commence à régner. Il y a encore un troisième Antéchrist, c'est Arius et Sabellius, et tous ceux qui cherchent à nous séduire pour nous perdre. s femmes qui sont enceintes, dont Sauveur déplore triste sort, sont s chrétiens qui fttent s instincts de chair, dont Mche est rantie et entravée par molsse, qui sont stéris pour vertu, et n'ont de fécondité que pour vice. Ceux mêmes qui sont pour ainsi dire comme en travail de bonnes oeuvres, et qui n'eu ont encore produit aucune, ne sont pas à abri de cet anathème. Il en est, en effet, qui conçoivent par un sentiment de crainte de Dieu, mais tous n'enfantent pas; quelques-uns font, pour ainsi parr, comme avorter paro de Dieu, et rejettent avant de enfanter; d'autres portent Christ dans ur sein, mais il n'est pas encore formé. Ainsi âme qui enfante justice, enfante Christ. Hâtons-nous aussi d'aliter nos enfants, pour n'être pas surpris par l e jour du jugement ou de mort. Il en sera ainsi, si vous conservez dans votre coeur toutes s paros de justice, sans attendre temps de vieilsse, et si dès votre premier âge vous vous hâtez de concevoir Sg et de nourrir, en préservant de corruption des sens. A fin du monde, s nations qui auront embrassé foi, soumettront toute Judée par give de paro spirituel, qui est comme un give à deux tranchants. ( Ap 1, 16 ; 19, 15).

Source: Saint Ambroise (Peronne-Vivès 1868)