Première Lettre de Jean de Jean
1,8 Si nous disions que nous n’avons pas de péché, ce serait nous tromper nous-mêmes : la vérité ne serait pas en nous. ( ) 1,9 Mais si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste nous enlèvera nos péchés : il nous purifiera de tout mal. ( ) 1,10 Si nous disions que nous n’avons pas péché, nous ferions de lui un menteur : sa parole ne serait pas en nous. ( ) 2,1 Mes petits enfants, je vous écris cela pour que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu’un a péché, nous avons un protecteur auprès du Père : Jésus Christ, le Juste. ( ) 2,2 Il est, lui, la victime pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres mais pour ceux du monde entier. ( 2Co 5,21 , )
2,3 Et voilà comment nous saurons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements.
21324 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Nous avons reçu le commandement nouveau
490 Bible des peuples sur verset 2017-11-04: Jean utilise abondamment ce verbe savoir ou connaître qui est derrière le mot gnose. Il était au centre de la “prière sacerdotale” en Jean 17 ; ici, la connaissance n’est authentique que lorsqu’on garde les commandements et se garde du péché. C’est que le sens du péché va bien au-delà de l’obéissance à une loi, il n’existe que là où la présence de Dieu s’est fait sentir, et il est une forme de la connaissance. Dans un contexte chrétien l’obéissance aux commandements est toujours proche de la foi, laquelle est une forme de connaissance. Il est clair que pour Jean le moyen de connaître n’est pas d’abord la recherche d’une expérience mystique ou la possession d’une théologie ; il est plus important d’accepter le chemin des commandements. Mais Jean ne rabaisse jamais la connaissance de Dieu à une pratique des commandements : elle est donnée par Dieu, semée par lui, et c’est la base de l’expérience mystique. Et si l’on a compris que cette connaissance de Dieu est la grande richesse, on suit volontiers les appels à la vie intérieure.
( )2,4 Celui qui prétend le connaître et ne garde pas ses commandements est un menteur : la vérité n’est pas chez lui. ( ) 2,5 Mais si quelqu’un garde sa parole, c’est chez lui que l’amour de Dieu est vraiment achevé. Voilà comment nous savons que nous sommes en lui. ( ) 2,6 Si quelqu’un pense qu’il demeure en lui, il lui faut vivre de la même façon que Lui a vécu. ( ) 2,7 Mes bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais le commandement d’autrefois que vous avez depuis le début. Ce commandement d’autrefois, c’est la parole même que vous avez entendue. ( Jn 13,33 , ) 2,8 Et pourtant, c’est un commandement nouveau que je vous écris : il est vraiment neuf en lui et chez nous, et déjà les ténèbres reculent cependant que luit la vraie lumière. ( )
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