Livre d'Isaïe
22,3 πάντες οἱ ἄρχοντές σου πεφεύγασιν, καὶ οἱ ἁλόντες σκληρῶς δεδεμένοι εἰσίν, καὶ οἱ ἰσχύοντες ἐν σοὶ πόρρω πεφεύγασιν. ( ) 22,4 διὰ τοῦτο εἶπα Ἄφετέ με πικρῶς κλαύσομαι, μὴ κατισχύσητε παρακαλεῖν με ἐπὶ τὸ σύντριμμα τῆς θυγατρὸς τοῦ γένους μου. ( ) 22,5 ὅτι ἡμέρα ταραχῆς καὶ ἀπωλείας καὶ καταπατήματος καὶ πλάνησις παρὰ κυρίου σαβαωθ ἐν φάραγγι Σιων· πλανῶνται ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου, πλανῶνται ἐπὶ τὰ ὄρη. ( ) 22,6 οἱ δὲ Αιλαμῖται ἔλαβον φαρέτρας, ἀναβάται ἄνθρωποι ἐφ ἵπποις καὶ συναγωγὴ παρατάξεως. ( ) 22,7 καὶ ἔσονται αἱ ἐκλεκταὶ φάραγγές σου πλησθήσονται ἁρμάτων, οἱ δὲ ἱππεῖς ἐμφράξουσι τὰς πύλας σου· ( )
22,8 καὶ ἀνακαλύψουσιν τὰς πύλας Ιουδα καὶ ἐμβλέψονται τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ εἰς τοὺς ἐκλεκτοὺς οἴκους τῆς πόλεως
3610 Bible des peuples sur verset 2018-12-22: Les Juifs se sont laissé entraîner dans une nouvelle coalition contre l’Assyrie (705-701). Ézékias fortifie les défenses de Jérusalem avant que n’arrive Sennakérib. Isaïe voit l’agitation de ces hommes qui ont refusé d’entendre l’appel de Yahvé : il leur demandait de ne pas entrer dans les luttes inutiles et de se consacrer à promouvoir la justice. Le Sauveur dont Israël a besoin n’est ni l’Assyrie, ni l’Égypte. L’Assyrie et l’Égypte s’affrontent pour la suprématie, mais elles ne préparent pas la civilisation de l’avenir. Aux jours d’Isaïe, personne ne sait que l’Assyrie et l’Égypte sont sur le point de disparaître ou de perdre leur influence. Personne ne peut deviner que les siècles suivants seront dominés par de nouvelles cultures basées sur les valeurs morales (le bouddhisme) ou sur un nouveau sens de la créativité de l’homme (culture grecque). Israël créera aussi une de ces cultures avec le sens de la responsabilité, les exigences de justice et l’obéissance à la parole de Dieu qu’Isaïe proclame. Il semblerait qu’Isaïe ignore la politique et oublie la situation réelle de son pays, trop petit pour survivre seul. Mais, en réalité, il indique les tâches les plus urgentes quand il parle d’établir la vie nationale sur des bases justes et morales. Telle est la façon de préparer un avenir inconnu, en sachant que Dieu est celui qui mène les événements. Le peuple se divertit pour oublier la réalité : mangeons et buvons, car demain nous mourrons : Paul se souviendra de ces paroles : 1Corinthiens 15.32.
( )22,9 καὶ ἀνακαλύψουσιν τὰ κρυπτὰ τῶν οἴκων τῆς ἄκρας Δαυιδ. καὶ εἴδοσαν ὅτι πλείους εἰσὶν καὶ ὅτι ἀπέστρεψαν τὸ ὕδωρ τῆς ἀρχαίας κολυμβήθρας εἰς τὴν πόλιν ( ) 22,10 καὶ ὅτι καθείλοσαν τοὺς οἴκους Ιερουσαλημ εἰς ὀχύρωμα τοῦ τείχους τῇ πόλει. ( ) 22,11 καὶ ἐποιήσατε ἑαυτοῖς ὕδωρ ἀνὰ μέσον τῶν δύο τειχέων ἐσώτερον τῆς κολυμβήθρας τῆς ἀρχαίας καὶ οὐκ ἐνεβλέψατε εἰς τὸν ἀπ ἀρχῆς ποιήσαντα αὐτὴν καὶ τὸν κτίσαντα αὐτὴν οὐκ εἴδετε. ( ) 22,12 καὶ ἐκάλεσεν κύριος σαβαωθ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ κλαυθμὸν καὶ κοπετὸν καὶ ξύρησιν καὶ ζῶσιν σάκκων, ( ) 22,13 αὐτοὶ δὲ ἐποιήσαντο εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίαμα σφάζοντες μόσχους καὶ θύοντες πρόβατα ὥστε φαγεῖν κρέα καὶ πιεῖν οἶνον λέγοντες Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. ( )
trouve dans 0 passage(s):
trouve dans 0 liturgie(s):
trouve dans 0 document(s) de référence:
