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Commentaire: Les Juifs se sont laissé entraîner dans une nouvelle coalition contre l’Assyrie (705-701). Ézékias fortifie les défenses de Jérusalem avant que n’arrive Sennakérib. Isaïe voit l’agitation de ces hommes qui ont refusé d’entendre l’appel de Yahvé : il leur demandait de ne pas entrer dans les luttes inutiles et de se consacrer à promouvoir la justice. Le Sauveur dont Israël a besoin n’est ni l’Assyrie, ni l’Égypte. L’Assyrie et l’Égypte s’affrontent pour la suprématie, mais elles ne préparent pas la civilisation de l’avenir. Aux jours d’Isaïe, personne ne sait que l’Assyrie et l’Égypte sont sur le point de disparaître ou de perdre leur influence. Personne ne peut deviner que les siècles suivants seront dominés par de nouvelles cultures basées sur les valeurs morales (le bouddhisme) ou sur un nouveau sens de la créativité de l’homme (culture grecque). Israël créera aussi une de ces cultures avec le sens de la responsabilité, les exigences de justice et l’obéissance à la parole de Dieu qu’Isaïe proclame. Il semblerait qu’Isaïe ignore la politique et oublie la situation réelle de son pays, trop petit pour survivre seul. Mais, en réalité, il indique les tâches les plus urgentes quand il parle d’établir la vie nationale sur des bases justes et morales. Telle est la façon de préparer un avenir inconnu, en sachant que Dieu est celui qui mène les événements. Le peuple se divertit pour oublier la réalité : mangeons et buvons, car demain nous mourrons : Paul se souviendra de ces paroles : 1Corinthiens 15.32.

Source: Bible des peuples