Livre de la Genèse
35,18 Elle était sur le point de mourir, déjà elle rendait le dernier soupir, quand elle donna à l’enfant le nom de Ben-Oni (c’est-à-dire : fils de ma douleur). Mais son père l’appela Benjamin (c’est-à-dire : fils de ma main droite). ( ) 35,19 Rachel mourut et on l’enterra sur la route d’Éfrata (c’est Bethléem). ( ) 35,20 Sur sa tombe Jacob dressa une pierre, c’est la Pierre de la tombe de Rachel que l’on voit encore aujourd’hui. ( ) 35,21 Israël se remit en marche et monta sa tente au-delà de Migdal-Éder. ( ) 35,22 Pendant qu'Israël séjournait dans ce pays, Ruben coucha avec Bila, la concubine de son père, et Israël apprit la chose. Les pères des douze tr ( )
35,23 Léa donna à Jacob son premier né Ruben, puis Siméon, Lévi et Juda, Issacar et Zabulon.
19278 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Les pères des douze tribus d'Israël
2293 Bible des peuples sur verset 2018-11-18: Nous avons dit que la Bible a conservé quelques souvenirs d’Abraham, d’Isaac et de Jacob à travers des traditions de plus en plus remaniées (voir 11.16). Mais, à part ces trois personnages, il est plus que probable que les autres noms comme Ruben, Siméon, Juda… ne se rapportent pas à des personnes mais à des groupes. Les tribus nomades avaient leur propre manière de rappeler les événements du passé, qu’elles exprimaient dans des récits où chaque tribu était représentée par une personne du même nom. Pour souligner la commune appartenance des tribus à ce qui deviendra le peuple d’Israël, les auteurs de la Bible nous les ont présentées sous les traits de douze fils issus d’un même père, Jacob-Israël. De plus, comme quatre de ces tribus, celles de Ruben, Siméon, Lévi et Juda formaient un groupe différent des tribus de Joseph et de Benjamin, les membres du premier groupe étaient présentés comme les fils de Léa, une des femmes de Jacob, et les autres, comme les fils de sa seconde femme, Rachel. De même le récit du chapitre 34 se réfère à un épisode violent opposant les tribus de Siméon et de Lévi au peuple de Sichem (Sichem est une ville, et non une personne). Nous devons interpréter de la même façon ce qui est dit de Laban, “l’Araméen” (chapitre 31), de Juda et de ses fils ( 26.30 ; 36.1). Ceci explique que, dès l’antiquité, les experts bibliques interprétaient symboliquement bien des détails de l’histoire des patriarches. Douze tribus formaient le peuple d’Israël qui n’a jamais voulu oublier ce chiffre considéré comme sacré (voir chapitre 48). Jésus se souviendra de cette ancienne structure du peuple de Dieu quand il établira son Église comme le nouveau peuple de Dieu ( Psaume 22.32) et choisira douze apôtres pour la diriger.
( )35,24 Rachel lui donna Joseph et Benjamin. ( ) 35,25 Bila, servante de Rachel, lui donna Dan et Nephtali. ( ) 35,26 Zilpa, servante de Léa, lui donna Gad et Asher. Ce sont là les fils de Jacob qui naquirent à Paddân-Aram. ( ) 35,27 Jacob revint près d’Isaac son père à Mambré, près de Kiryat-Arba qui est Hébron : c’est là qu’avaient séjourné Abraham et Isaac. ( ) 35,28 Isaac avait alors 180 ans. ( )
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