Premier Livre de Samuel
16,22 Shaoul envoie dire à Ishaï: « David se tiendra donc en face de moi, oui, il a trouvé grâce à mes yeux. » ( ) 16,23 Et c'est quand le souffle d'Elohîms est en Shaoul, David prend la lyre et joue de sa main. Cela soulage Shaoul, en bien pour lui; et le mauvais souffle s'écarte de lui. ( ) 17,1 Les Pelishtîm rassemblent leurs camps pour la guerre. Ils se rassemblent à Sokho en Iehouda. Ils campent entre Sokho et Azéqa, à Èphès Damîm. ( ) 17,2 Shaoul et les hommes d'Israël se rassemblent. Ils campent dans la vallée du Térébinthe. Ils se rangent en guerre à l'abord des Pelishtîm. ( ) 17,3 Les Pelishtîm se tiennent sur la montagne par ici; Israël se tient sur la montagne par là. Le val est entre eux. ( )
17,4 Un homme, un champion, sort des camps des Pelishtîm. Son nom, Goliat de Gat. Sa hauteur, six coudées et un empan.
19595 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: David et Goliath
1265 Bible des peuples sur verset 2018-08-27: Le combat de David a fait les délices des Israélites au cours des siècles et il nous réjouit encore aujourd’hui. Ne nous étonnons donc pas que les rédacteurs aient développé, avec de nombreux détails, le combat contre ce “Philistin” que, plus tard, on appellera Goliath (voir 2Samuel 21.19). Les rédacteurs de ces livres étaient inspirés par Dieu ; ils ont compris que le combat de David contre Goliath symbolisait le combat entre le bien et le mal. Tu viens à moi avec l’épée et la lance, et moi je compte sur le Nom de Yahvé. Dans le monde, la victoire finale ne sera pas celle des plus forts ni des mieux armés s’ils insultent Dieu. Ils ne dureront pas s’ils insultent le peuple de Dieu, et plus particulièrement les humbles. La victoire reviendra aux petits qui ont confiance en Dieu. Ici le gagnant est tout jeune, image de ceux dont le cœur reste jeune et la conscience claire. Certains invitent David à prendre l’armure de Saül, et David comprend que s’il emploie les mêmes armes que le Philistin, il ne saura pas s’en servir et sera vaincu. On peut aisément retrouver ici le combat de l’Église. Elle abandonne l’armure de Saül lorsqu’elle compte moins de ses organisations, qu’elle se préoccupe moins de ses œuvres et de ses édifices, et qu’elle se libère des appuis politiques comme du soutien des banques. Alors elle se rajeunit et, comme David, elle marche au combat mettant sa confiance dans le Dieu des armées d’Israël.
( 2S 21,19 , )17,5 Casque de bronze sur sa tête, il vêt une cuirasse d'écailles. Poids de la cuirasse, cinq mille sicles de bronze. ( ) 17,6 Jambières de bronze sur ses jambes, javeline de bronze entre les épaules. ( ) 17,7 Le bois de sa lance est comme une ensouple de tisserands, et la flamme de sa lance, six cents sicles, en fer. Le porteur de l'écu va face à lui. ( ) 17,8 Il se tient et crie vers les bataillons d'Israël. Il leur dit: « Pourquoi irez-vous ranger à la guerre ? Ne suis-je pas moi-même un Pelishti, et vous des serviteurs de Shaoul ? Désignez pour vous un homme, et qu'il descende vers moi. ( ) 17,9 S'il peut guerroyer contre moi et me frapper, nous serons pour vous des serfs. Si moi je le peux et le frappe, vous serez pour nous des serfs; vous nous servirez. » ( )
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