Livre de la Genèse
2,13 Le nom du second fleuve est Gehon ., c'est celui qui entoure la terre d'Éthiopie. ( ) 2,14 Le troisième fleuve est le Tigre ., c'est celui qui coule en face des Assyriens. Le quatrième fleuve est l'Euphrate. ( Gn 2,15 , ) 2,15 Le Seigneur prit l'homme qu'il avait formé, et il le plaça dans le paradis de délices, pour y travailler et le garder. ( Gn 2,14 , ) 2,16 Le Seigneur fit ensuite un précepte à Adam, disant : Tu te nourriras de tous les arbres du paradis. ( Gn 1,29 , ) 2,17 Mais de l'arbre de la science du bien et du mal, gardez-vous d'en manger, car, le jour où vous en mangerez, vous mourrez de mort. ( Gn 3,3 , Gn 3,22 )
2,18 Puis le Seigneur dit : Il n'est pas bon que l'homme soit seul ., créons-lui un aide semblable à lui.
2142 Bible des peuples sur verset 2018-11-10: On remarquera les quatre facteurs qui président à l’éveil de la conscience humaine — car en un certain sens l’histoire d’Adam au jardin d’Éden peut être lue comme l’image de cet éveil. Il y a pour commencer la découverte d’une terre paradisiaque et merveilleuse : l’animal était incapable de prendre du recul pour réfléchir sur ce qui l’entourait. Il y a ensuite la conscience qui s’interroge sur le bien et le mal, c’est-à-dire sur les conduites qui assureront la vie et le bien-être. Ensuite vient l’ordre de Dieu ; pour l’Israélite, c’est la loi donnée à Moïse, mais dans tous les peuples l’homme à peine né s’est donné une loi. Ensuite vient le couple ; c’est sans doute à travers les relations du couple que l’esprit et l’amour se sont frayés leur chemin dans les débuts de la race humaine.
2135 Bible des peuples sur verset 2018-11-10: Il n’est pas bon que l’homme soit seul (2.18). Dieu, qui ne connaît pas la solitude, crée les deux sexes, non pas comme le moyen obligé de transmettre la vie, mais pour que le couple s’unisse dans l’amour, le don de soi et le bonheur partagé.
( Ex 20,17 , )2,19 Or, Dieu avait aussi formé de la terre toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les avait conduits devant Adam pour qu'il sût comment il les nommerait, car tout nom qu'Adam donna à chaque âme vivante devint, en effet, son nom. ( ) 2,20 Adam donna des noms à tous les bestiaux, et à tous les oiseaux du ciel, et à toutes les bêtes des champs. Mais il ne se trouvait pas pour Adam d'aide semblable à lui. ( ) 2,21 Alors Dieu fit tomber Adam en extase et l'endormit ., puis il prit une de ses côtes, qu'il remplaça par de la chair. ( ) 2,22 Et de cette côte qu'il avait prise à Adam, il forma une femme et il la conduisit a Adam. ( ) 2,23 Et Adam dit : Ceci maintenant est un os de mes os et une chair de ma chair. Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de la chair même de l'homme. ( )
trouve dans 1 passage(s): La création,
trouve dans 1 liturgie(s): Dimanche-27-temps ordinaire annee B,
trouve dans 6 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 371, , § 1605 , § 1605 , § 1652 Doctrine Sociale de l'Eglise Catholique § 209, , § 209
