Livre des Nombres
20,28 Moshè dépouille Aarôn de ses habits. Il en revêt Èlazar, son fils. Aarôn meurt là, en tête de la montagne. Moshè et Èlazar descendent de la montagne. ( ) 20,29 Toute la communauté voit qu'Aarôn agonise. Ils pleurent Aarôn trente jours, toute la maison d'Israël. ( Mt 5,9 , ) 21,1 Le Kenaani, roi d'Arad, habitant le Nèguèb, entend qu'Israël vient par la route des Atarîm. Il guerroie contre Israël. Il en capture des captifs. ( ) 21,2 Israël voue un voeu à IHVH-Adonaï. Il dit: « Si tu donnais, si tu donnais ce peuple en ma main, j'interdirais ses villes. » ( ) 21,3 IHVH-Adonaï entend la voix d'Israël. Il donne les Kenaanîm. Il les interdit, avec leurs villes. Il crie le nom du lieu: Horma, l'Interdite. ( 2R 18,4 , )
21,4 Ils partent d'Or-le-Mont sur la route de la mer du Jonc, pour contourner la terre d'Edôm. En route, l'être du peuple se rétrécit.
19444 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Le serpent de bronze
4381 Bible des peuples sur verset 2019-01-04: Le serpent était vénéré en Égypte dans le but de protéger sa santé. Dans le secteur des mines du Sinaï on avait recours à des sculptures de bronze représentant le serpent, et c’est sans doute de là que vient cet épisode. Les Israélites, qui tenaient à leur serpent en dépit de l’interdiction des images, s’appuyaient sur cette tradition pour le maintenir dans le temple de Jérusalem jusqu’au jour où le roi Ézékias, pas aveugle, décida de le supprimer avec les autres images auxquelles on rendait un culte (2Rois 18.4).
4380 Bible des peuples sur verset 2019-01-04: À propos de ce serpent de bronze, on peut se poser deux questions bien différentes. La première : Quelle est l’origine historique de ce récit ? La réponse est facile : près des mines du Sinaï on honorait un dieu guérisseur, et on lui offrait en reconnaissance de petits serpents de bronze. Les récits de voyageurs doivent avoir inspiré le récit. Mais la question importante est la seconde : Que veut dire cette page du livre sacré ? Fabrique-toi un serpent brûlant (8). Ordre étrange pour les Israélites, mais le serpent de bronze est un signe prophétique. Celui qui le regarde vivra : les pécheurs n’auront pas à accomplir des pénitences rigoureuses : qu’ils regardent seulement avec foi le signe que Dieu leur envoie pour les guérir. Jésus dira : “Comme Moïse a élevé le serpent de bronze dans le désert, ainsi le Fils de l’Homme doit être élevé (sur la croix) pour que celui qui croit ait la vie éternelle” (Jean 3.14). Le récit du serpent dans la Bible est une de ces images dont le sens restera caché et il faudra attendre que le Christ en dévoile le sens. Il en est de même pour l’histoire de Melkisédek (Genèse 14) et pour l’histoire de Joseph. C’est la même chose dans notre vie, il peut y avoir des incidents dont nous n’avons pas compris le sens à l’époque. Pourquoi cela m’est-il arrivé ? Un jour, la lumière du Christ nous en donnera le sens.
( )21,5 Le peuple parle contre Elohîms et contre Moshè: « Pourquoi nous avez-vous fait monter de Misraîm ? Pour mourir au désert ? Non, il n'y a pas de pain, ni d'eau. Notre être a dégoût de ce pain gâté. » ( ) 21,6 IHVH-Adonaï envoie contre le peuple des serpents ardents. Ils mordent le peuple. Un peuple multiple d'Israël meurt. ( ) 21,7 Le peuple vient vers Moshè. Ils disent: « Nous avons fauté; oui, nous avons parlé contre IHVH-Adonaï et contre toi. Prie IHVH-Adonaï qu'il écarte de nous le serpent. » Moshè prie pour le peuple. ( ) 21,8 IHVH-Adonaï dit à Moshè: « Fais-toi un ardent. Mets-le sur une bannière. Et c'est qui sera mordu le verra et vivra. ( ) 21,9 Moshè fait un serpent de bronze. Il le met sur la bannière. Et c'est quand un serpent a mordu un homme, celui-ci regarde le serpent de bronze et vit. ( )
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