Apocalypse de Jean
10,7 mais qu'aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait, comme il l'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes. ( ) 10,8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit: Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. ( ) 10,9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit: Prends-le, et avale-le; il sera amer à tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. ( ) 10,10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalé, mes entrailles furent remplies d'amertume. ( ) 10,11 Puis on me dit: Il faut que tu prophétises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. ( )
11,1 On me donna un roseau semblable à une verge, en disant: Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l'autel, et ceux qui y adorent.
21360 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Les deux témoins
2033 Bible des peuples sur verset 2018-11-04: Voici donc venu le temps de l’Évangile. Au cours des quarante ans qui séparent le départ du Christ de la fin de Jérusalem, les témoins du Christ le proclament dans tout le monde païen. Ainsi commence la période que Luc 21.24 appelle “le temps des nations”, laquelle se caractérise en Palestine, par des crises constantes. Dieu protège ses vrais adorateurs (ceux qui sont mesurés ou mis à part), mais les païens (les romains) piétinent de plus en plus la cour extérieure représentant la majorité du peuple d’Israël qui n’est pas entrée dans l’Église. Cette page glorifie l’apostolat chrétien : ses luttes, ses martyrs et sa récompense. Les deux témoins représentent les apôtres chrétiens de tous les temps. N’oublions pas que Jésus envoyait ses disciples deux par deux. Le fait qu’ils soient deux nous rappelle qu’il y a bien des façons d’être témoin de Jésus, tout comme lui-même a vécu une parmi mille formes de vie qui lui auraient permis d’être le témoin de son Père. Les deux témoins sont aussi les deux apôtres les plus célèbres, Pierre et Paul, tués tous les deux dans la grande ville, Rome, en 64-67 : Pierre, le premier responsable de l’Église de Jésus, et Paul, l’apôtre des nations païennes. Tout ce paragraphe est fait de citations de la Bible ; ils sont pris particulièrement dans l’histoire des grands prophètes Moïse et Élie. — Ils doivent prophétiser (ils proclameront ma parole) vêtus de toile à sac. l’apôtre prêche la pénitence et une vie plus austère. — Mille deux cent soixante jours, c’est-à-dire, trois ans et demi, ce qui indique un temps d’épreuves. — Ce sont les deux oliviers, c’est-à-dire qu’ils sont précieux aux yeux de Dieu : voir Zacharie 4. — Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, comme Élie, c’est-à-dire le pouvoir de faire des miracles. — Quand ils auront fini de donner leur témoignage. Les forces du mal ne les vaincront pas avant que Dieu ne le permette. C’est alors seulement que viendra le calvaire. — Après trois jours et demi (encore le chiffre symbole des épreuves), ils étaient là debout. Ils sont déjà glorifiés par l’Église qui les a comme ses médiateurs au ciel. Ils partagent déjà la résurrection du Christ et leurs ennemis constatent qu’en tuant les témoins du Christ, ils n’ont pas détruit son œuvre. Où meurent-ils ? Les images suggèrent à la fois Jérusalem et Rome, les Juifs et les Romains. Au cours des quarante premières années de l’Église. Etienne et Jacques ont été tués par les Juifs ; Pierre et Paul par les Romains, pour ne mentionner qu’eux.
( )11,2 Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois. ( ) 11,3 Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours. ( ) 11,4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. ( ) 11,5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis; et si quelqu'un veut leur faire du mal, il faut qu'il soit tué de cette manière. ( ) 11,6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu'il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu'ils le voudront. ( )
trouve dans 0 passage(s):
trouve dans 0 liturgie(s):
trouve dans 0 document(s) de référence:
Lu dans le marathon de la parole: Voir heure 44
