Apocalypse de Jean
7,12 et disent: « Amén, bénédiction, gloire, sagesse, grâce, splendeur, dynamisme et force à notre Elohîms, pour les pérennités de pérennités. Amén. » ( ) 7,13 Un des Anciens parle et me dit: « Vêtus de robes blanches, qui sont-ils, d'où viennent-ils ? » ( ) 7,14 Je lui dis: « Mon Adôn, tu le sais ! » Il me dit: « Ce sont les venants du grand tourment. Ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'agneau. ( ) 7,15 À cause de cela, ils sont en face du trône d'Elohîms, ils le servent jour et nuit dans son sanctuaire. Celui qui est assis sur le trône dresse sa tente sur eux. ( ) 7,16 Ils n'ont plus faim, ils n'ont plus soif; il ne tombe plus sur eux, le soleil ni toute ardeur, ( )

7,17 parce que l'agneau, au milieu du trône, les pâture et les conduit aux sources d'eau de la vie. Elohîms essuie toute larme de leurs yeux. »


285 missel.free.fr sur verset 2004-05-01: L’Agneau-Pasteur conduit ses brebis aux sources de vie. Quand le psaume parle des « eaux du repos », et Isaïe des « eaux bouillonnantes », saint Jean parle des « eaux de la vie. » En saint Jean, la « vie » est souvent associée à l'eau, tel le dialogue avec la Samaritaine (IV 10-14) et le discours de Jésus à la fête des Tentes (VII 37-38).

284 missel.free.fr sur verset 2004-05-01: L’Agneau devient ici le Pasteur. Pour entrer dans ce mystère de l’Agneau-Pasteur, il faut se reporter au psaume XXIII où Yahvé lui-même est le Pasteur d'Israël. L’Agneau est Pasteur parce qu'il a rassemblé, unifié et constitué le troupeau des fidèles du Seigneur par l'efficacité rédemptrice de son sacrifice. Aussi le troupeau est-il désormais inséparable de lui, ce que l'Apocalypse exprime en disant que les élus « le suivent partout », comme les brebis suivent leur pasteur dans les déserts palestiniens.

( )
8,1 Quand il ouvre le sceau, le septième, survient le silence dans le ciel, environ une demi-heure... ( ) 8,2 Je vois les sept messagers, ils se tiennent devant Elohîms. Il leur a été donné sept shophars. ( ) 8,3 Un autre messager vient. Il se tient sur l'autel. Il a un encensoir d'or. Il lui a été donné beaucoup d'encens, pour qu'il l'offre avec les prières des consacrés, tous, sur l'autel d'or, devant le trône. ( ) 8,4 Monte la fumée de l'encens, avec les prières des consacrés, par la main du messager devant l'Elohîms. ( ) 8,5 Le messager prend l'encensoir. Il le remplit du feu de l'autel, et le jette sur la terre. Surviennent tonnerres et voix, éclairs et séismes. ( )



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