Apocalypse de Jean
5,10 Pour notre Dieu, tu en as fait un royaume et des prêtres : ils régneront sur la terre. » ( ) 5,11 Alors j’ai vu : et j’entendis la voix d’une multitude d’anges qui entouraient le Trône, les Vivants et les Anciens ; ils étaient des myriades de myriades, par milliers de milliers. ( ) 5,12 Ils disaient d’une voix forte : « Il est digne, l’Agneau immolé, de recevoir puissance et richesse, sagesse et force, honneur, gloire et louange. » ( ) 5,13 Toute créature dans le ciel et sur la terre, sous la terre et sur la mer, et tous les êtres qui sy trouvent, je les entendis proclamer : « À celui qui siège sur le Trône, et à lAgneau, la louange et lhonneur, la gloire et la souveraineté pour les siècles des siècles. » ( ) 5,14 Et les quatre Vivants disaient : « Amen ! » ; et les Anciens, se jetant devant le Trône, se prosternèrent. ( )
6,1 Alors j’ai vu : quand l’Agneau ouvrit l’un des sept sceaux, j’entendis l’un des quatre Vivants dire d’une voix de tonnerre : « Viens ! »
21354 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Les sept sceaux
21353 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: L'histoire sainte comme enfantement : de la souffrance à la Gloire
2019 Bible des peuples sur verset 2018-11-04: Ici commence la vision des sept sceaux. Le Christ ressuscité dévoile les grandes forces qui étaient à l’œuvre dans l’histoire sainte. Au moment où Jean écrivait, l’Ancien Testament était terminé, puisque Jésus était venu et l’Église était née ; et peu après, ç’avait été la destruction de la nation juive. Il devenait possible et nécessaire de faire un bilan. Les quatre chevaux symbolisent les quatre forces visibles qui ont été à l’œuvre dans l’histoire biblique. Les trois autres sceaux nous révèleront les acteurs invisibles. Celui qui monte le cheval blanc : c’est la parole de Dieu, qu’il communiquait à ses prophètes de l’Ancien Testament. Le Christ, Parole, ou mieux encore Verbe de Dieu, n’apparaîtra que plus tard, dans l’histoire chrétienne ( Apocalypse 19.11). Il montera le même cheval blanc ( Apocalypse 19.11). Les trois autres chevaux représentent la guerre, la famine et la peste. Ce sont les grands fléaux qui assaillent l’humanité pécheresse et lui font éprouver la nécessité du salut de Dieu. Le cinquième sceau nous fait découvrir une nouvelle force, secrète celle-là, qui fait avancer l’histoire sacrée : la justice qu’exige le sang des martyrs. Ces martyrs d’avant le Christ partagent déjà sa victoire (c’est pourquoi ils portent un manteau blanc) mais ils doivent attendre d’être rejoints par d’autres martyrs, les martyrs chrétiens, pour que Dieu fasse justice (voir Matthieu 23.35). Avec le sixième sceau ce sont les tragédies cosmiques que les prophètes avaient annoncées pour le Jour du Seigneur et qui déjà se sont accomplis lors de la destruction de Jérusalem ( Marc 13.14).
2020 Bible des peuples sur verset 2018-11-04: Une fois de plus on verra que le chiffre 7 se décompose en 4 et 3 ; 4 est le chiffre de la terre, et 3 celui du Ciel (comme dans les demandes du Notre Père). Quatre chevaux pour les facteurs terrestres de l’histoire, et trois éléments célestes : les âmes des martyrs, les astres du ciel, et en 8.1, la décision du Jugement.
( )6,2 Alors j’ai vu : et voici un cheval blanc ; celui qui le montait tenait un arc, une couronne lui fut donnée, et il sortit vainqueur, pour vaincre à nouveau. ( ) 6,3 Et quand il ouvrit le deuxième sceau, j’entendis le deuxième Vivant qui disait : « Viens ! » ( ) 6,4 Alors sortit un autre cheval, rouge feu ; à celui qui le montait il fut donné d’enlever la paix à la terre, pour que les gens s’entretuent, et une grande épée lui fut donnée. ( ) 6,5 Et quand il ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième Vivant qui disait : « Viens ! » Alors j’ai vu : et voici un cheval noir ; celui qui le montait tenait à la main une balance. ( ) 6,6 Et j’entendis comme une voix au milieu des quatre Vivants ; elle disait : « Un denier, la mesure de blé ! Un denier, les trois mesures d’orge ! Ne fraude pas sur l’huile et sur le vin ! » ( )
trouve dans 0 passage(s):
trouve dans 0 liturgie(s):
trouve dans 0 document(s) de référence:
Lu dans le marathon de la parole: Voir heure 44
