Lettre de Jacques de Jacques
3,8 Mais la langue, nul homme ne peut la dompter: fléau fluctuant, plein d'un poison mortel! ( ) 3,9 Avec elle nous bénissons le Seigneur et Père; avec elle aussi nous maudissons les hommes, qui sont à l'image de Dieu; ( ) 3,10 de la même bouche sortent bénédiction et malédiction. Mes frères, il ne doit pas en être ainsi. ( ) 3,11 La source produit-elle le doux et l'amer par le même orifice ? ( ) 3,12 Un figuier, mes frères, peut-il donner des olives, ou une vigne des figues ? Une source saline ne peut pas non plus donner d'eau douce. ( )
3,13 Qui est sage et intelligent parmi vous ? Qu'il tire de sa bonne conduite la preuve que la sagesse empreint ses actes de douceur.
21280 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: L'humilité chasse les discordes
3996 Bible des peuples sur verset 2018-12-25: Qu’est ce que la sagesse ? Lisons les livres de sagesse de la Bible si nous voulons en savoir quelque chose. Ils nous mettent sur la piste d’une sagesse qui est don de Dieu (1Corinthiens 1.5 ; Éphésiens 1.9), qui s’acquiert par la prière (Sagesse 9 ; Siracide 51.13 ; Colossiens 1.9), la persévérance dans la méditation de la parole de Dieu (2Timothée 3.17), la purification du cœur à travers les actes de la vie ordinaire. Jacques ne parle pas d’une sagesse théorique, mais de sagesse pratique.
3997 Bible des peuples sur verset 2018-12-25: Dans ce paragraphe, Jacques semble bien reprendre des mots qu’il a remarqués dans le passage 1Corinthiens 2.14-3.1. Paul opposait l’homme psychique (nous traduisons : qui en reste à la psychologie) et l’homme spirituel : le premier en reste à la psychologie commune, l’autre a été illuminé par l’Esprit et, à partir de cette expérience, il dispose d’autres critères et entend les plans de Dieu. Et Paul utilise un autre couple de mots : spirituel et charnel. Jacques oppose une sagesse qui vient d’en haut et une autre qui vient de la terre. Cette sagesse qui vient de la terre est seulement “psychique” (nous traduisons : elle vient de toi) à moins qu’elle ne vienne du démon : et nous avons déjà là les éléments du discernement spirituel qui sera traditionnel dans l’Église. Jacques va parler de jalousie et rivalités, tout comme Paul parle de jalousie et querelles en 1Corinthiens 3.1-3 avec des mots qu’on ne trouve guère ailleurs dans le Nouveau Testament Et il parle de douceur, un mot que Paul est presque le seul à utiliser dans le Nouveau Testament, tout spécialement dans la 1Corinthiens. Il est intéressant de noter qu’en Philippiens 3.19-20 Paul reprendra l’opposition entre ceux pour qui seul compte ce qui est de la terre, et ceux dont la conduite est “céleste”. La sagesse qui vient d’en haut est vraiment chose divine. Le mot grec (c’est Agnès) évoque à la fois la pureté, la noblesse et la beauté qui laissent transparaître le divin.
( )3,14 Mais si vous avez le coeur plein d'aigre jalousie et d'esprit de rivalité, ne faites pas les avantageux et ne nuisez pas à la vérité par vos mensonges. ( ) 3,15 Cette sagesse-là ne vient pas d'en haut; elle est terrestre, animale, démoniaque. ( ) 3,16 En effet, la jalousie et l'esprit de rivalité s'accompagnent de remous et de force affaires fâcheuses. ( ) 3,17 Mais la sagesse d'en haut est d'abord pure, puis pacifique, douce, conciliante, pleine de pitié et de bons fruits, sans façon et sans fard. ( ) 3,18 Le fruit de la justice est semé dans la paix pour ceux qui font oeuvre de paix. ( )
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