Seconde Lettre à Timothée de Paul
2,16 Quant aux bavardages impies, évite-les. Ceux qui s'y livrent, en effet, progresseront dans l'impiété; ( ) 2,17 leur parole est comme une gangrène qui s'étend. Tels sont Hyménée et Philétos. ( ) 2,18 Ils se sont écartés de la vérité en prétendant que la résurrection a déjà eu lieu; ils renversent ainsi la foi de plusieurs. ( Jn 5,28 , ) 2,19 Néanmoins, le solide fondement posé par Dieu demeure. Il a pour sceau cette parole: Le Seigneur connaît les siens et encore: Qu'il s'éloigne de l'iniquité, quiconque invoque le nom du Seigneur. ( ) 2,20 Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent; il en est aussi de bois et d'argile. Les uns sont pour un usage noble, les autres pour un usage vulgaire. ( )

2,21 Celui qui se purifie de ces souillures, sera un vase noble, sanctifié, utile au Maître, propre à toute oeuvre bonne.


1632 Bible des peuples sur verset 2018-09-23: Paul parle ici de vases, il l’avait déjà fait en Romains 9.19 mais dans un contexte tout différent. On n’avait pas alors beaucoup de matériel, de meubles, de machines, de techniques pour varier un peu le choix des comparaisons et le mot vase était alors tout aussi passe partout que “chose” aujourd’hui (1Thessaloniciens 4.4). En Romains 9.19-24 Paul avait repris la comparaison du potier qui, dans Jérémie, montrait que Dieu respecte la liberté humaine. Ici il veut simplement dire que dans l’Église il y a de tout, du bon et du mauvais.

( 1Th 4,4 , )
2,22 Fuis les passions de la jeunesse, recherche la justice, la foi, l'amour, la paix avec ceux qui, d'un coeur pur, invoquent le Seigneur. ( ) 2,23 Mais les controverses vaines et stupides, évite-les. Tu sais qu'elles engendrent les querelles. ( ) 2,24 Or, un serviteur du Seigneur ne doit pas se quereller, mais être affable envers tous, capable d'enseigner, supportant les contrariétés. ( ) 2,25 C'est avec douceur qu'il doit instruire les contradicteurs: qui sait si Dieu ne leur donnera pas de se convertir pour connaître la vérité, ( ) 2,26 de revenir à eux-mêmes en se dégageant des filets du diable qui les tenait captifs et assujettis à sa volonté ? ( )



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