Seconde Lettre à Timothée de Paul
2,3 Souffre comme un beau soldat du messie Iéshoua. ( ) 2,4 Personne, en devenant soldat, ne se mêle encore des affaires de la vie, s'il veut plaire à l'enrôleur des soldats. ( ) 2,5 Mais si quelqu'un lutte aussi, il n'est couronné que s'il lutte selon la règle. ( ) 2,6 Le laboureur qui peine doit d'abord recevoir sa part des fruits. ( ) 2,7 Comprends ce que je dis; oui, l'Adôn te donnera l'intelligence en tout. ( )
2,8 Mémorise Iéshoua, le messie, réveillé d'entre les morts, de la semence de David, selon mon annonce.
1628 Bible des peuples sur verset 2018-09-23: Selon mon évangile. Une expression qui souvent intrigue un peu le lecteur. Pour Paul, l’Évangile est avant tout la proclamation de l’ère nouvelle ouverte par la mort et la résurrection de Jésus ( Éphésiens 3.6). C’est avant tout une œuvre de Dieu qui dans le monde entier offre la réconciliation (Romains 11.28), envoie des messagers et appelle à la foi. Cet évangile de Dieu est aussi la proclamation faite par les apôtres ( Romains 1.9) ; c’est le message lui-même ( Éphésiens 1.13) et, bien souvent, d’une façon plus générale, c’est le travail apostolique au sens le plus large ( Philippiens 1.5). Paul n’hésite pas à faire valoir sa façon d’annoncer le message, car il est bien conscient d’avoir une expérience toute spéciale du mystère du salut. Pour cela il dit : l’évangile que je prêche ( Galates 2.2), ou : notre évangile ( 1Thessaloniciens 1.5), ou : mon évangile ( Romains 2.16). Cela ne veut pas dire qu’il enseignait à partir d’un texte différent de l’évangile comme s’il y avait eu le choix, il veut seulement souligner que l’évangélisation n’est pas toute dans des récits et des mots, mais dans un esprit ( Galates 1.6), et pour lui tout était centré sur le mystère de l’humiliation et de la glorification du Christ ( 1Corinthiens 1.17). Ce qu’on vient de dire n’empêche pas qu’il ait eu en mains des récits antérieurs à nos évangiles. Il est plus que probable que lorsque Luc, qui a vécu des années auprès de Paul, a écrit son évangile, il avait à sa portée ces textes et qu’il les utilisait (ou qu’ils étaient utilisés) pour instruire les communautés fondées par Paul ( 2Corinthiens 8.18).
1627 Bible des peuples sur verset 2018-09-14: Comparer le paragraphe 2.8-12 (et aussi 1.8-12) avec Romains 1.1-4 ; 1.16 ; 8.17-18.
( Rm 2,16 , Ga 2,2 1Th 1,5 )2,9 En lui, je souffre jusque dans les liens, comme un malfaiteur; mais la parole d'Elohîms n'est pas liée. ( ) 2,10 Pour cela j'endure tout à cause des élus, afin qu'eux aussi rencontrent le salut dans le messie Iéshoua, avec la gloire, en pérennité. ( ) 2,11 Parole d'adhérence: « Oui, si nous mourons avec lui, nous vivrons avec lui. ( ) 2,12 Si nous souffrons, nous régnerons aussi avec lui. Si nous renions, il nous reniera aussi. ( ) 2,13 Si nous n'adhérons pas, lui demeure et adhère: non, il ne peut se renier lui-même. » ( )
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trouve dans 2 liturgie(s): Dimanche-28-temps ordinaire annee C, Dimanche-28-temps ordinaire annee C,
trouve dans 1 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 437,
