Epître aux Galates de Paul
3,4 Auriez-vous souffert tout cela en vain ? Du moins, si c'était en vain ! ( ) 3,5 Donc, celui qui vous dispense le souffle et opère des puissances parmi vous, est-ce par les oeuvres de la tora ou par l'écoute de l'adhérence ? ( ) 3,6 Comme Abrahâm a adhéré à Elohîms, ce qui lui fut compté pour justification, ( ) 3,7 sachez donc que ceux de l'adhérence sont les fils d'Abrahâm. ( ) 3,8 L'Écrit, prévoyant qu'Elohîms peut justifier les nations par l'adhérence, a d'avance annoncé à Abrahâm que « toutes les nations de la terre seront bénies en toi ». ( )
3,9 Ainsi, ceux de l'adhérence sont bénis avec Abrahâm, adhérant.
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3,10 Car tous ceux des oeuvres de la tora sont sous une imprécation. Oui, il est écrit pour cela: « Est honni qui ne persévère pas dans toutes les paroles écrites dans le volume de cette tora pour les appliquer. » ( ) 3,11 Que maintenant par la tora personne n'est justifié en face d'Elohîms, c'est clair, parce que « le juste vit par son adhérence ». ( ) 3,12 Mais la tora ne procède pas de l'adhérence, mais: « celui qui l'accomplit en vit. » ( ) 3,13 Le messie nous a rachetés de l'imprécation de la tora, en devenant à cause de nous imprécation. Il est écrit: « Honni, le pendu au bois », ( ) 3,14 afin que la bénédiction d'Abrahâm parvienne aux nations par Iéshoua le messie, pour que nous recevions la promesse du souffle par l'adhérence. ( )
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