Epître aux Galates de Paul
2,14 Mais quand j'ai vu qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l'annonce, j'ai dit à Kèpha en face de tous: « Si toi, qui es un Iehoudi, tu vis comme les goîm et non comme les Iehoudîm, comment peux-tu obliger les goîm à vivre en Iehoudîm ? » ( ) 2,15 Nous, Iehoudîm par nature, et non des goîm fautifs, ( ) 2,16 nous savons que l'homme n'est pas justifié par les oeuvres de la tora, mais par l'adhérence au messie Iéshoua‘. Nous, nous avons adhéré au messie Iéshoua‘, pour être justifiés par l'adhérence au messie et non par les oeuvres de la tora: oui, par les oeuvres de la tora aucune chair ne sera justifiée. ( Ps 142,2 , ) 2,17 Si, cherchant à être justifiés dans le messie, nous sommes aussi trouvés fautifs, alors le messie est-il un servant du mal ? Certes non ! ( ) 2,18 Oui, si je reconstruis ce que j'ai détruit, je me constitue en transgresseur. ( )

2,19 Oui, par la tora je suis mort à la tora, afin de pouvoir vivre pour Elohîms. Avec le messie, j'ai été crucifié,


2190 Bible des peuples sur verset 2018-11-10: On trouve ici la solution de certaines contradictions entre divers propos de Jésus relatifs à la Loi : Matthieu 5.17 et Luc 16.16. La Loi elle-même préparait le croyant à entrer dans une nouvelle relation avec Dieu, dans une nouvelle Alliance, et elle se chargeait de confirmer le changement d’interprétation qu’on devrait donner aux anciens textes après la résurrection de Jésus.

( )
2,20 et je ne vis plus moi-même, mais le messie vit en moi. Ce que je vis maintenant dans la chair, je le vis en adhérence à Bèn Elohîms, lui qui m'a aimé et s'est donné lui-même pour moi. ( ) 2,21 Je ne rejette pas le chérissement d'Elohîms; mais si la justice vient par la tora, alors le messie est mort pour rien. ( ) 3,1 Ô Galates insensés ! Qui vous a ensorcelés, alors que Iéshoua‘, le messie, a été dépeint d'avance sous vos yeux crucifié ? ( ) 3,2 Je veux apprendre seulement cela de vous: avez-vous reçu le souffle par les oeuvres de la tora, ou par l'écoute de l'adhérence ? ( ) 3,3 Êtes-vous ainsi insensés ? Vous avez commencé par le souffle; maintenant, voulez-vous finir par la chair ? ( )



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