Seconde épître aux Corinthiens de Paul
3,4 Telle est l'assurance que nous avons grâce au Christ, devant Dieu. ( ) 3,5 Ce n'est pas à cause d'une capacité personnelle que nous pourrions mettre à notre compte, c'est de Dieu que vient notre capacité. ( ) 3,6 C'est lui qui nous a rendus capables d'être ministres d'une Alliance nouvelle, non de la, mais de l'Esprit; car la. tue, mais l'Esprit donne la vie. ( Rm 11,27 , 1Co 11,25 2Co 3,6 He 8,13 2Co 3,6 ) 3,7 Or si le ministère de mort gravé en s sur la pierre a été d'une gloire telle que les Israélites ne pouvaient fixer le visage de Moïse à cause de la gloire--pourtant passagère--de ce visage, ( ) 3,8 combien le ministère de l'Esprit n'en aura-t-il pas plus encore ? ( )
3,9 Si en effet le ministère de condamnation fut glorieux, combien le ministère de la justice ne le sera-t-il pas plus encore ?
1379 Bible des peuples sur verset 2018-09-04: C’est un plus grand honneur d’apporter justice et sainteté (9). Comme Paul l’a montré dans Romains 7.1-13, si l’on se contente d’enseigner la Loi, ce que faisaient les prêtres juifs, le profit est bien limité car les hommes, étant pécheurs, ne s’y soumettent pas. Finalement ils y auront gagné châtiment et mort. En revanche, l’apôtre établit une communication vivante entre les croyants et le Christ et son Esprit, pour qu’ils partagent sa vie. Le rôle des apôtres et des ministres de l’Église est vraiment grand si leurs paroles et leurs actions transmettent aux hommes la vie nouvelle.
( )3,10 Non, même ce qui alors a été touché par la gloire ne l'est plus, face à cette gloire incomparable. ( ) 3,11 Car, si ce qui était passager a été marqué de gloire, combien plus ce qui demeure le sera-t-il ? ( ) 3,12 Forts d'une pareille espérance, nous sommes pleins d'assurance; ( ) 3,13 nous ne faisons pas comme Moïse qui se mettait un voile sur le visage pour éviter que les Israélites ne voient la fin d'un éclat passager. ( ) 3,14 Mais leur intelligence s'est obscurcie! Jusqu'à ce jour, lorsqu'on lit l'Ancien Testament, ce même voile demeure. Il n'est pas levé, car c'est en Christ qu'il disparaît. ( )
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