Première epître aux Corinthiens de Paul
6,17 Mais celui qui s'unit au Seigneur est avec lui un seul esprit. ( ) 6,18 Fuyez la débauche. Tout autre péché commis par l'homme est extérieur à son corps. Mais le débauché pèche contre son propre corps. ( ) 6,19 Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous et qui vous vient de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas ? ( ) 6,20 Quelqu'un a payé le prix de votre rachat. Glorifiez donc Dieu par votre corps. ( 1Co 7,23 , ) 7,1 Venons-en à ce que vous m'avez écrit. Il est bon pour l'homme de s'abstenir de la femme. ( Mc 7,21 , Ep 5,3 1Th 4,1 )
7,2 Toutefois, pour éviter tout dérèglement, que chaque homme ait sa femme et chaque femme son mari.
1687 Bible des peuples sur verset 2018-10-21: Paul dit exactement : “À cause de la porneia, que chacun prenne…”. Cette porneia peut signifier prostitution, unions illégitimes, et bien des choses “porno” (le mot vient d’ailleurs de ce terme grec utilisé par Paul). Paul se réfère probablement à l’attrait sexuel, force qui se révolte contre nos projets moraux (comme la révolte de la chair en Romains 7.21). Il ne dit pas de se marier “pour éviter l’inconduite”, mais “parce que” le sexe est une réalité qui sait imposer ses exigences. Beaucoup sont choqués de ce que Paul ne parle pas de l’aspect positif de la sexualité au service de l’amour, mais il ne faut pas oublier que vingt siècles nous séparent de lui. À l’époque de Paul, chez les Grecs, on considérait comme un idéal de se partager : une épouse pour les enfants, une amie pour l’amour et des prostituées pour le plaisir. Ici, par contre, Paul présente la vie sexuelle comme un engagement de toute la personne humaine ( 6.13) et non comme “l’œuvre de la chair” : voilà qui n’est pas négligeable. Le christianisme allait révéler la dignité du mariage et de l’amour conjugal ; ce n’est qu’au douzième siècle cependant, que l’on prendra conscience dans les pays chrétiens de la grandeur de l’amour dans le couple. Ce qui est révolutionnaire ici, c’est le rappel de l’égalité des droits du mari et de sa femme, selon la parole de Jésus : Marc 10.1-12.
( )7,3 Que le mari remplisse ses devoirs envers sa femme, et que la femme fasse de même envers son mari. ( ) 7,4 Ce n'est pas la femme qui dispose de son corps, c'est son mari. De même ce n'est pas le mari qui dispose de son corps, c'est sa femme. ( ) 7,5 Ne vous refusez pas l'un à l'autre, sauf d'un commun accord et temporairement, afin de vous consacrer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que votre incapacité à vous maîtriser ne donne à Satan l'occasion de vous tenter. ( ) 7,6 En parlant ainsi, je vous fais une concession, je ne vous donne pas d'ordre. ( ) 7,7 Je voudrais bien que tous les hommes soient comme moi; mais chacun reçoit de Dieu un don particulier, l'un celui-ci, l'autre celui-là. ( )
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