Epitre aux Romains de Paul
10,4 Car la fin de la Loi, c'est le Christ pour la justification de tout croyant. ( ) 10,5 Moïse écrit en effet de la justice née de la Loi qu'en l'accomplissant l'homme vivra par elle, ( ) 10,6 tandis que la justice née de la foi, elle, parle ainsi: Ne dis pas dans ton coeur: Qui montrera au ciel? Entends: pour en faire descendre le Christ; ( Dt 30,12 , ) 10,7 ou bien: Qui descendra dans l'abîme? Entends: pour faire remonter le Christ de chez les morts. ( Dt 30,13 , ) 10,8 Que dit-elle donc? La parole est tout près de toi, sur tes lèvres et dans ton coeur, entends: la parole de la foi que nous prêchons. ( Mc 2,2 , )

10,9 En effet, si tes lèvres confessent que Jésus est Seigneur et si ton coeur croit que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.


4515 Bible des peuples sur verset 2019-01-05: Ce paragraphe est comme un commentaire de la prophétie de Joël 3.5 que Pierre cite au jour de la Pentecôte. On remarquera comment Paul attribue purement et simplement au Christ Seigneur ce qui, dans le texte de Joël ne peut être dit que de Yahvé Dieu. Mais on sait que la vie est toujours complexe et jamais nous ne trouverons dans un texte, même s’il est tiré de la Bible, tous les aspects d’une question. Ce que Paul dit de la foi dans ce chapitre ne supprime en rien ce que la lettre de Jacques avait exprimé quelque temps auparavant : la foi ne nous sauve que si elle s’exprime à travers une vie de fidélité aux lois de Dieu.

( Mt 10,32 , )
10,10 Car la foi du coeur obtient la justice, et la confession des lèvres, le salut. ( ) 10,11 L'Ecriture ne dit-elle pas: Quiconque croit en lui ne sera pas confondu? ( ) 10,12 Aussi bien n'y a-t-il pas de distinction entre Juif et Grec: tous ont le même Seigneur, riche envers tous ceux qui l'invoquent. ( ) 10,13 En effet, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. ( ) 10,14 Mais comment l'invoquer sans d'abord croire en lui? Et comment croire sans d'abord l'entendre? Et comment entendre sans prédicateur? ( )



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