Epitre aux Romains de Paul
4,9 Ainsi, ces « En marche » sont-ils seulement pour la circoncision, ou aussi pour le prépuce ? Nous l'avons dit: pour Abrahâm, l'adhérence a été comptée pour justice. ( ) 4,10 Comment lui a-t-elle été comptée ? Dans la circoncision, ou dans le prépuce ? Non dans la circoncision, mais dans le prépuce. ( ) 4,11 Et il a reçu le signe de la circoncision pour sceau de la justification d'adhérence qu'il eut avec le prépuce, pour être ainsi le père de tous ceux qui adhèrent, ayant le prépuce, afin que la justification leur soit aussi comptée, ( ) 4,12 et pour qu'il soit également le père de la circoncision, de ceux qui, non seulement appartiennent à la circoncision, mais marchent aussi sur les traces de l'adhérence d'Abrahâm notre père avec le prépuce. ( ) 4,13 Elle n'était pas issue de la tora, la promesse faite à Abrahâm ou à sa semence d'être héritier de l'univers, mais de la justification d'adhérence. ( )
4,14 Oui, si les héritiers sont ceux de la tora, l'adhérence aurait été vaine, et détruite la promesse.
4441 Bible des peuples sur verset 2019-01-05: La foi n’a plus aucun sens (14). Ici Paul met le doigt sur un point capital qui souvent nous échappe. Croire à un Dieu qui récompense le bien et l’obéissance à ses lois, c’est déjà la foi : voir Hébreux 11.6. Cependant cette foi qui se cache dans le respect et l’instinct de justice est bien loin de l’attitude confiante d’un Abraham qui ne doute pas de la fidélité de Dieu après que Dieu lui a fait une promesse. Dans toute religion il y a quelque chose de la foi, mais pour un chrétien, la foi est tout : nous voici pris dans un jeu de fidélité mutuelle.
( )4,15 Oui, la tora opère la brûlure; sans tora, pas de transgression. ( ) 4,16 Donc, c'est par l'adhérence, afin que ce soit par chérissement que la promesse soit confirmée à toute la semence, non seulement celle de la tora, mais encore celle issue de l'adhérence d'Abrahâm, lui, notre père à tous. ( ) 4,17 Comme il est écrit: « Oui, je te place pour être père d'une foule de nations », devant celui en qui il adhère, l'Elohîms qui fait vivre les morts et qui appelle à l'être ce qui n'est pas. ( ) 4,18 Lui, hors de l'espoir, adhère dans l'espoir, pour devenir le père de nombreuses nations, selon qu'il est dit: « Telle sera ta semence. » ( ) 4,19 Son adhérence ne faiblit pas en considérant sa chair morte, étant presque centenaire, ou la matrice morte de Sara. ( )
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