Epitre aux Romains de Paul
1,9 Elohîms, que je sers en mon souffle dans l'annonce de son fils, m'en est témoin: oui, je me souviens de vous sans cesse. ( ) 1,10 J'implore toujours dans mes prières d'avoir enfin l'occasion d'un heureux voyage, selon la volonté d'Elohîms, pour venir chez vous. ( Rm 15,32 , ) 1,11 Oui, je languis de vous voir, pour vous donner part à quelque charisme du souffle pour vous affermir; ( ) 1,12 ou plutôt pour être réconfortés ensemble, chez vous, par notre adhérence commune, la vôtre et la mienne. ( ) 1,13 Non, je ne veux pas que vous l'ignoriez, frères: plusieurs fois je me suis proposé de venir chez vous j'en ai été empêché jusqu'ici , pour avoir aussi quelque fruit chez vous, comme chez les autres nations. ( Rm 15,28 , Rm 15,29 Rm 15,30 )
1,14 Je me dois aux Hellènes et aux barbares, aux sages et aux sots.
4418 Bible des peuples sur verset 2019-01-05: Cela fait longtemps que Paul désire obtenir à Rome même quelques fruits de la grâce qu’il a reçue. En fait, d’autres l’y ont précédé, parmi lesquels, sans aucun doute, Pierre lui-même. Paul voit plus loin que l’opposition Juifs et Grecs. Parmi les peuples païens, il n’y a pas seulement les grecs, il y a aussi tous ceux qui, plus ou moins intégrés dans l’empire, ne parlent pas le grec : on les appelle des barbares (les gens qui bredouillent), et nous traduisons ici par étrangers. Le mot grec fruit s’emploie aussi pour désigner un bénéfice ou une bonne opération. C’est ainsi que nous le retrouverons en 15.28 à propos de la collecte pour les frères pauvres de Jérusalem. C’est l’occasion de rappeler un procédé de style que l’on retrouve souvent dans la Bible. On reprend en sens inverse à la fin d’un livre ou dans la seconde moitié d’un livre une série de mots qui figuraient au début ou dans la première moitié. Dans cette lettre aux Romains (il faut retirer la page 16.1-24, comme on le verra), nous avons les mots suivants : — les écrits des prophètes 1.2 ; 16.26 — obéissance (accueil) à la foi 1.5 ; 16.26 — toutes les nations 1.5 ; 16.26 — si Dieu le veut 1.10 ; 15.32 — fruit 1.13 ; 15.28 et 30 — allez chez vous 1.13 ; 15.29 — je me dois (ils le devaient) 1.14 ; 15.27 Le même procédé permettra à Paul de faire voir au lecteur les grandes divisions de sa lettre et même les sous-sections : voir l’Introduction.
( Rm 15,27 , )1,15 Aussi, pour moi, je suis plein d'ardeur pour vous faire l'annonce, à vous aussi, à Rome. ( ) 1,16 Non, je ne rougis pas de l'annonce: elle est de la puissance d'Elohîms pour sauver qui adhère, Iehoudi en premier, puis Hellène. ( ) 1,17 Oui, en elle la justice d'Elohîms se découvre, d'adhérence en adhérence, comme il est écrit: « Le juste vit de son adhérence. » ( ) 1,18 Oui, la brûlure d'Elohîms se découvre du ciel contre toute impiété et injustice des hommes qui emprisonnent la vérité dans l'injustice. ( 1Th 1,10 , ) 1,19 Car ce qui peut être connu d'Elohîms leur a été manifesté. Oui, Elohîms l'a manifesté pour eux; ( )
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