Actes des Apôtres de Luc
11,14 Il te dira des mots par lesquels tu seras sauvé, toi et toute ta maison. › ( ) 11,15 Quand je commençai à parler, le souffle sacré fondit sur eux, comme il avait fondu sur nous en tête. ( ) 11,16 Je me souviens du mot de l'Adôn quand il avait dit: ‹ Iohanân a immergé dans les eaux; et vous, vous serez immergés dans le souffle sacré. › ( ) 11,17 Donc, si Elohîms a donné le même don à eux et à nous qui avons adhéré à l'Adôn Iéshoua‘ le messie, qui suis-je, moi, pour empêcher l'Elohîms ? » ( ) 11,18 Quand ils entendent cela, ils gardent le silence, glorifient Elohîms et disent: « Elohîms donne donc aux goîm aussi le retour pour la vie. » ( )

11,19 Ceux qu'avaient dispersés la tribulation survenue à propos de Stephanos vont jusqu'en Phénicie, à Chypre et à Antioche. Ils ne disent à personne la parole, sauf aux Iehoudîm.


20944 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Fondation de l'Église d'Antioche

1844 Bible des peuples sur verset 2018-10-28: Antioche, à 500 kilomètres au nord de Jérusalem, était la capitale de la province romaine de Syrie, pays païen où l’on parlait grec, mais où il y avait une communauté juive importante. Luc ne nous dit pas qui a proposé la foi chrétienne aux païens pour la première fois, ni comment cela s’est produit : le ou les Chrétiens d’origine juive qui l’ont fait mériteraient une statue, ou mieux, une fête dans notre liturgie. On a donc à Antioche, pour la première fois, une Église où se regroupent des Juifs et des non-Juifs : c’est là qu’était l’avenir de l’Église. La communauté de Jérusalem est la Rome de l’Église primitive. Elle est consciente de son autorité, et tout de suite elle demande à voir de plus près cette grande nouveauté : une Église où les Juifs acceptent de côtoyer des non-circoncis. La Loi de Moïse n’interdisait-elle pas ce genre de contacts ?

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11,20 Mais il est parmi eux des hommes de Chypre et de Cyrène qui, venus à Antioche, parlent aussi aux Hellènes et leur annoncent l'Adôn Iéshoua‘. ( ) 11,21 La main de l'Adôn est avec eux; en grand nombre, ils adhèrent et se tournent vers l'Adôn. ( ) 11,22 La parole sur ce propos est entendue aux oreilles de la communauté qui se trouve à Ieroushalaîm. Ils envoient Bar-Naba à Antioche. ( ) 11,23 Il arrive là et voit le chérissement d'Elohîms. Avec chérissement, il les exhorte tous à persévérer en l'Adôn de tout coeur. ( ) 11,24 C'est un homme bon, rempli du souffle sacré et d'adhérence. Une foule nombreuse s'ajoute à l'Adôn. ( )



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