Evangile de Jean
10,3 Le portier lui ouvre, et les ovins entendent sa voix. Il appelle ses ovins par leur nom et les conduit dehors. ( ) 10,4 Quand il fait sortir tous les siens, il marche à leur tête; et les ovins le suivent, parce qu'ils connaissent sa voix. ( ) 10,5 Un étranger, pas de danger qu'ils le suivent ! Ils le fuiront, plutôt, parce qu'ils ne pénètrent pas la voix des étrangers. » ( ) 10,6 Iéshoua leur dit cet exemple; mais ils ne connaissent pas de quoi il leur parle. ( ) 10,7 Iéshoua, donc, dit de nouveau: « Amén, amén, je vous dis: moi, je suis la porte des ovins. ( )
10,8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs, des bandits. Mais les ovins ne les ont pas entendus.
2789 Bible des peuples sur verset 2018-12-01: De nombreux manuscrits lisent : qui sont venus avant moi. La phrase en est rendue plus claire, Jésus ferait allusion à ceux qui ont provoqué des soulèvements sanglants contre les Romains dans les années antérieures. Mais sans doute Jean répugne-t-il à dire avant et après lorsqu’il s’agit du Fils qui Est ; et lui n’est pas venu de la même manière.
( )10,9 Moi, je suis la porte: qui entre par moi est sauvé. À son entrée, à sa sortie, il trouve pâture. ( ) 10,10 Le voleur ne vient que pour voler, égorger, détruire; et moi, je viens pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient avec surabondance. ( ) 10,11 Moi, je suis le beau berger. Le beau berger offre son être pour ses ovins. ( ) 10,12 Le mercenaire qui n'est pas un berger, et auquel les ovins n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse les ovins et fuit. Le loup les ravit, alors, et les disperse. ( ) 10,13 C'est qu'il est mercenaire et ne se soucie pas des ovins. ( )
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