Evangile de Jean
5,40 et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie ! ( ) 5,41 La gloire, je ne la reçois pas des hommes ; ( ) 5,42 d’ailleurs je vous connais : vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu. ( ) 5,43 Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; qu’un autre vienne en son propre nom, celui-là, vous le recevrez ! ( ) 5,44 Comment pourriez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique ? ( )
5,45 Ne pensez pas que c’est moi qui vous accuserai devant le Père. Votre accusateur, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
2748 Bible des peuples sur verset 2018-12-01: Dans les “livres de Moïse” il n’y a guère que le passage Deutéronome 18.15-22 qui puisse être interprété comme l’annonce claire du Messie, et c’est ainsi qu’on l’entendait communément (voir le Prophète en Jean 1.21 ; 6.14). Mais selon Jean, d’autres textes pouvaient être invoqués. Avec une bonne connaissance de la Bible, s’ajoutant à l’inspiration prophétique, il était facile de trouver dans le Pentateuque de nombreuses scènes et images qui cadraient avec la personne de Jésus et les situations qu’il avait affrontées : nous en avons un exemple en Jean 3.14.
( )5,46 Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car c’est à mon sujet qu’il a écrit. ( ) 5,47 Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment croirez-vous mes paroles ? » ( ) 6,1 Après cela, Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée, le lac de Tibériade. ( ) 6,2 Une grande foule le suivait, parce qu’elle avait vu les signes qu’il accomplissait sur les malades. ( ) 6,3 Jésus gravit la montagne, et là, il était assis avec ses disciples. ( )
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