Evangile de Jean
3,31 " Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tout. Celui qui est de la terre est terrestre et parle de façon terrestre. Celui qui vient du ciel ( ) 3,32 témoigne de ce qu'il a vu et de ce qu'il a entendu, et personne ne reçoit son témoignage. ( ) 3,33 Celui qui reçoit son témoignage ratifie que Dieu est véridique. ( ) 3,34 En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, qui lui donne l'Esprit sans mesure. ( ) 3,35 Le Père aime le Fils et il a tout remis en sa main. ( )
3,36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui n'obéit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. "
2726 Bible des peuples sur verset 2018-12-01: Le texte dit exactement : “Celui qui ne croit pas au Fils ne connaîtra pas la vie, la colère de Dieu demeure sur lui.” Voici un texte très dur. Pour Jean qui écrit ces phrases, celui qui ne croit pas est le croyant juif qui ne reconnaît pas en Jésus le Messie promis par Dieu. Nous pouvons dire : celui qui se refuse à croire. Il ne connaîtra pas la vie : il ne verra pas se réaliser pour lui la promesse de Dieu à son peuple, et cette promesse, c’était la vie en plénitude, fruit de l’Esprit donné aux croyants. La “colère de Dieu” du texte grec signifie un jugement. Jusqu’à la venue de l’Envoyé de Dieu, tout se passe dans la confusion. Lorsque vient la lumière, c’est le jugement : on pourrait sans doute traduire jugement par discernement. Celui qui, dans le monde, vivait déjà selon Dieu, vient à Jésus. Le seul fait d’accepter cette lumière, de se remettre en cause et de remettre le monde en cause, c’est le discernement déjà à l’œuvre. Celui-là est entré dans le monde définitif où l’on fait l’expérience de la réconciliation et l’union avec Dieu ; il n’aura donc pas à passer par un jugement (3.36) dans la lumière de Dieu au moment de la mort. Par contre, ceux qui ne croient pas au Fils restent dans un monde de demi-vérités ; un jour ou l’autre leur univers devra être remis en cause.
( )4,1 Quand Jésus apprit que les Pharisiens avaient entendu dire qu'il faisait plus de disciples et en baptisait plus que Jean, ( ) 4,2 -à vrai dire, Jésus lui-même ne baptisait pas, mais ses disciples- ( ) 4,3 il quitta la Judée et regagna la Galilée. ( ) 4,4 Or il lui fallait traverser la Samarie. ( ) 4,5 C'est ainsi qu'il parvint dans une ville de Samarie appelée Sychar, non loin de la terre donnée par Jacob à son fils Joseph, ( Gn 33,19 , )
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