Evangile de Luc
13,14 Alors le chef de la synagogue, indigné de voir Jésus faire une guérison le jour du sabbat, prit la parole et dit à la foule : « Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. » ( ) 13,15 Le Seigneur lui répliqua : « Hypocrites ! Chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache-t-il pas de la mangeoire son bœuf ou son âne pour le mener boire ? ( ) 13,16 Alors cette femme, une fille d’Abraham, que Satan avait liée voici dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? » ( ) 13,17 À ces paroles de Jésus, tous ses adversaires furent remplis de honte, et toute la foule était dans la joie à cause de toutes les actions éclatantes qu’il faisait. ( ) 13,18 Jésus disait donc : « À quoi le règne de Dieu est-il comparable, à quoi vais-je le comparer ? ( )

13,19 Il est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et jetée dans son jardin. Elle a poussé, elle est devenue un arbre, et les oiseaux du ciel ont fait leur nid dans ses branches. »


3051 Bible des peuples sur verset 2018-12-08: Ici Luc conclut la première partie de son voyage de Jésus de Galilée à Jérusalem ( 9.51-13.21) : la mission tout spécialement a révélé les progrès du royaume de Dieu. On notera ici une des adaptations de détail du texte évangélique en fonction de ses lecteurs. Pour un Palestinien ( Matthieu 13.31), la moutarde est une plante malodorante qu’on sème à l’écart dans le champ ; pour Luc, qui est grec, c’est une plante médicinale qu’on garde à portée de main dans son jardin.

( )
13,20 Il dit encore : « À quoi pourrai-je comparer le règne de Dieu ? ( ) 13,21 Il est comparable au levain qu’une femme a pris et enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. » ( ) 13,22 Tandis qu’il faisait route vers Jérusalem, Jésus traversait villes et villages en enseignant. ( ) 13,23 Quelqu’un lui demanda : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? » Jésus leur dit : ( ) 13,24 « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas. ( )



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