Evangile de Marc
14,68 Mais il nie en disant: « Je ne sais pas; je ne comprends pas ce que tu dis. » Il sort dehors, vers la première cour. Et voici: un coq chante. ( ) 14,69 La servante le voit et recommence à dire à ceux qui se trouvent là: « C'est l'un d'entre eux ! » ( ) 14,70 Mais il nie à nouveau. Un peu après, à nouveau, ceux qui se trouvent là disent à Petros: « C'est vrai, tu es l'un d'entre eux. Oui, d'ailleurs, tu es de Galil. » ( ) 14,71 Il commence à jurer avec anathèmes: « Je ne sais pas qui est cet homme dont vous parlez. » ( ) 14,72 Vite, un coq chante. Et Petros se rappelle le mot que lui avait dit Iéshoua: « Avant que le coq chante deux fois, tu m'auras renié trois fois. » Hors de lui, il pleure. ( )
15,1 Vite, le matin, les chefs des desservants se concertent avec les Anciens, les Sopherîm et tout le sanhédrîn. Ils lient Iéshoua, le transportent et le livrent à Pilatus.
20766 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Jésus devant Pilate
11196 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ils livrèrent Jésus aux Romains, mais ils furent eux-mêmes livrés à ces mêmes Romains, pour accomplir cette parole des Écritures ( Is 3, 11): «Rendez-ur selon s oeuvres de urs mains» ( Ps 27)
11195 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ce que Pilate admirait, c'est que Jésus, docteur de la loi, dont l'éloquence pouvait d'un seul mot mettre à néant les accusations de ses ennemis, ne répondait rien, mais supportait courageusement leurs calomnies.
11194 Bede (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Les Juifs avaient coutume de livrer au juge, chargé de chaînes, celui qu'ils avaient condamné à mort; voilà pourquoi après avoir raconté la condamnation du Christ, l'Évangéliste ajoute: «Dès le matin, les princes des prêtres lièrent Jésus», etc. Remarquons cependant que ce ne fut pas la première fois qu'ils le lièrent; aussitôt qu'ils se furent saisis de lui la nuit, dans le jardin, ils le garrottèrent.
11193 Bede (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Pilate ne l'interroge que sur ce seul chef d'accusation, s'il est le roi des Juifs; preuve évidente de l'impiété des Juifs qui n'ont même pas pu trouver de faux prétextes pour faire condamner le Sauveur, «Jésus leur répondit: Vous le dites». Notre-Seigneur répond de la sorte dans l'intérêt de la vérité, et de manière que ses paroles ne pussent donner prise à aucune accusation calomnieuse.
11192 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Sa réponse, en effet, est douteuse, car ces paroles: «Vous le dites», peuvent s'entendre de la sorte: C'est vous qui le dites, ce n'est pas moi. Remarquez aussi que Jésus répond en partie à Pilate qui le condamne malgré lui, et qu'il ne dit rien aux prêtres et aux chefs d u peuple, parce qu'il les juge indignes de sa réponse.
11191 Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Saint Luc raconte les crimes supposés dont ils l'accusèrent: «Ils commencèrent à l'accuser en disant: Nous avons trouvé cet homme pervertissant notre nation, et défendant de payer le tribut à César, et se donnant le nom de Christ roi».
11190 Bede (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: C'est un païen qui condamne Jésus, mais il fait remonter la condamnation au peuple juif, «Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate en était tout étonné», Le Sauveur ne voulut rien répondre, car en se justifiant de ces fausses accusations, le gouverneur l'eût renvoyé, et les fruits immenses de la croix eussent été différés.
876 Bible des peuples sur verset 2018-01-11: Se réunirent en conseil. Un certain nombre de manuscrits disent : firent une consultation, ce qui indiquerait une tractation avec Pilate.
( )15,2 Pilatus l'interroge: « Toi, tu es le roi des Iehoudîm ? » Il répond et lui dit: « Toi, tu le dis. » ( ) 15,3 Les chefs des desservants multiplient leurs accusations contre lui. ( ) 15,4 Mais Pilatus l'interroge à nouveau: « Tu ne réponds rien ? Vois tout ce dont ils t'accusent ! » ( ) 15,5 Mais Iéshoua ne répond plus rien, si bien que Pilatus s'étonne. ( ) 15,6 Or, à chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient. ( )
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trouve dans 1 liturgie(s): Dimanche-1-Dimanche des Rameaux et de la Passion annee B,
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