Evangile de Marc
13,28 " Comprenez cette comparaison empruntée au figuier: dès que ses rameaux deviennent tendres et que poussent ses feuilles, vous reconnaissez que l'été est proche. ( ) 13,29 De même, vous aussi, quand vous verrez cela arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, qu'il est à vos portes. ( ) 13,30 En vérité, je vous le déclare, cette génération ne passera pas que tout cela n'arrive. ( ) 13,31 Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas. ( ) 13,32 Mais ce jour ou cette heure, nul ne les connaît, ni les anges du ciel, ni le Fils, personne sinon le Père. ( Am 5,18 , So 1,15 Mc 6,1 Lc 3,21 2Th 2,1 2P 3,12 )

13,33 " Prenez garde, restez éveillés, car vous ne savez pas quand ce sera le moment.


857 Bible des peuples sur verset 2018-01-10: Il s’agit ici d’une sorte de résumé de la parabole des talents (Matthieu 25.14) et de celle des dix jeunes filles (Matthieu 25.1). Elle nous demande d’attendre le Seigneur en accomplissant son œuvre. Le portier symbolise les responsables de l’Église ; ils n’en sont pas les propriétaires, ils ne détiennent que les clefs de l’Église.

858 Bible des peuples sur verset 2018-01-10: Dans plusieurs endroits de l’évangile, Jésus nous invite à être vigilants pendant que nous l’attendons. Quand viendra-t-il ? Comment viendra-t-il à nous si nous devons mourir avant sa venue dans la gloire ? Il est vrai que nous rencontrerons le Seigneur à notre mort. Cependant, Jésus vient à nous de mille manières, pendant que nous l’attendons et faisons notre travail.

( Mt 25,1 , Mt 25,14 )
13,34 C'est comme un homme qui part en voyage: il a laissé sa maison, confié à ses serviteurs l'autorité, à chacun sa tâche, et il a donné au portier l'ordre de veiller. ( ) 13,35 Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison va venir, le soir ou au milieu de la nuit, au chant du coq ou le matin, ( ) 13,36 de peur qu'il n'arrive à l'improviste et ne vous trouve en train de dormir. ( ) 13,37 Ce que je vous dis, je le dis à tous: veillez. " ( ) 14,1 La Pâque et la fête des Pains sans levain devaient avoir lieu deux jours après. Les grands prêtres et les scribes cherchaient comment arrêter Jésus par ruse pour le tuer. ( )



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