Evangile de Marc
4,11 Il leur dit: « À vous, le mystère du royaume d'Elohîms a été donné. Mais, à ceux-là du dehors, tout est en exemples, ( ) 4,12 pour que, regardant, ils regardent et ne voient pas et qu'entendant ils entendent et ne comprennent pas, afin qu'ils ne fassent pas retour et qu'il ne leur soit pas fait rémission. » ( Lc 8,10 , Lc 8,12 ) 4,13 Il leur dit: « Vous ne comprenez pas cet exemple ? Comment comprendrez-vous tous les exemples ? ( ) 4,14 Le semeur sème la parole. ( ) 4,15 Tels sont ceux du bord de la route où la parole est semée: quand ils l'entendent, vite Satân vient; il enlève la parole qui a été semée en eux. ( )
4,16 De même, ceux qui sont semés sur les rocailles. Eux, quand ils entendent la parole, vite, ils la reçoivent avec joie.
725 Bible des peuples sur verset 2017-12-21: Toute cette interprétation de la parabole du Semeur garde la marque de l’usage qu’on en faisait lorsqu’on préparait au baptême les nouveaux croyants. Lorsque Jésus l’a utilisée, il insistait sans doute davantage sur le fait que même si les semailles se heurtent à bien des échecs, il faut espérer car il y aura une récolte ; ici, au contraire, on voulait faire réfléchir les auditeurs sur les dispositions avec lesquelles ils accueillaient la doctrine de la foi.
( )4,17 Ils n'ont pas de racines en eux-mêmes, mais sont éphémères. Puis, quand survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, vite, ils trébuchent. ( ) 4,18 D'autres, semés dans les épines, entendent la parole. ( ) 4,19 Mais les soucis de cette ère, la séduction de la richesse, les autres convoitises entrent en eux et asphyxient la parole; elle devient sans fruit. ( ) 4,20 Ceux qui sont semés sur la belle terre entendent la parole, l'accueillent et portent du fruit, l'un trente, l'autre soixante, et l'autre cent. » ( ) 4,21 Il leur dit: « La lampe vient-elle pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour être mise sur un lampadaire ? ( Ep 2,3 , Ph 2,10 Col 3,3 )
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