Evangile de Matthieu
10,16 Voici, moi, je vous envoie comme des ovins au milieu de loups. Aussi, soyez sages comme des serpents et simples comme des palombes. ( ) 10,17 « Prenez garde aux hommes, oui, ils vous livreront aux tribunaux, ils vous fouetteront dans leurs synagogues. ( Mc 13,9 , ) 10,18 En face de gouverneurs et de rois vous serez conduits à cause de moi, en témoignage pour eux et pour les goîm. ( ) 10,19 Quand ils vous livreront, ne vous inquiétez pas pour: ‹ Comment et que dire ?... › ‹ Que dire › vous sera donné sur l'heure. ( ) 10,20 Oui, ce n'est pas vous qui parlerez, mais le souffle de votre père qui parlera en vous. ( )

10,21 Le frère livrera un frère à la mort, le père un enfant. Enfants contre parents, ils se lèveront et les mettront à mort.


7010 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Notre-Seigneur prévient ici cette difficulté : Le Christ est l'auteur de tout ce que nous admirons dans les Apôtres ; il n'est donc pas surprenant qu'ils soient devenus ce qu'on les a vus, puisqu'ils n'avaient rien à supporter de pénible ; c'est pourquoi il ajoute que la persévérance leur est nécessaire. Car lors même qu'il les aurait arrachés aux premiers dangers, ils étaient réservés à d'autres plus grands encore, auxquels de nouveaux devaient succéder, puisqu'ils ne devaient pas vivre un instant sans avoir à redouter les piéges qu'on leur dressait, vérité qu'il leur révèle d'une manière indirecte, en leur disant : Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

7009 Saint Grégoire le Grand (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Les peines que nous causent ceux dont l'affection et la fidélité nous paraissaient acquises, nous sont beaucoup plus sensibles que les épreuves qui nous viennent de personnes qui nous sont étrangères ; car alors, outre la douleur du corps, nous sommes déchirés par le regret de l'affection que nous avons perdue.

7008 Saint Jérôme (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: C'est ce qui arrive souvent dans les persécutions, et il n'y a point à compter sur l'affection de ceux qui n'ont point la même foi.

7007 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Voici une épreuve plus terrible encore : Et vous serez haïs de tous les hommes. Et en effet on les poursuivait, et on voulait les chasser comme les ennemis communs du genre humain. Aussi leur présente-t-il de nouveau cette double consolation : A cause de mon nom, et cette autre : Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Il en est beaucoup, en effet, qui, pleins d'ardeur dans les commencements, perdent insensiblement toute leur force ; c'est pourquoi le Sauveur demande la persévérance jusqu'à la fin. Car de quelle utilité peuvent être les semences qui donnent d'abord des fleurs, et qu'on voit ensuite se dessécher sur leur tige ? Aussi exige-t-il de ses disciples une persévérance constante.

7006 Remi (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Et ce n'est pas à ceux qui commencent, mais à ceux qui persévèrent, que la récompense est donnée.

7005 Glose (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Notre-Seigneur a fait précéder la consolation, il prédit maintenant de plus grands dangers : Le frère livrera son frère à la mort, et le père son fils, et les fils s'élèveront contre leurs parents.

7004 Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: En effet, persévérer dans le Christ, c'est persévérer dans la foi que nous avons en lui et qui agit par la charité.

7003 Remi (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: C'est-à-dire celui qui n'abandonnera pas les préceptes de la foi, qui ne faiblira pas dans les persécutions, celui-là sera sauvé, et les persécutions de la terre lui mériteront les récompenses du royaume des cieux. Remarquez que le mot fin ne signifie pas toujours la destruction d'une chose, mais quelquefois sa perfection, comme dans ce passage : Le Christ est la fin. (Rm 10.) On peut donc adopter ce sens : Celui qui persévérera jusqu'à la fin, c'est-à-dire dans le Christ.

7002 Saint Jérôme (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Le caractère propre de la vertu, ce n'est pas de commencer, c'est d'achever.

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10,22 Vous serez haïs par tous à cause de mon nom; mais qui tiendra jusqu'à la fin sera sauvé. ( ) 10,23 Quand ils vous persécuteront dans cette ville, fuyez dans l'autre. Amén, je vous dis: vous n'en aurez pas fini avec les villes d'Israël, que le fils de l'homme sera venu. ( Dn 7,13 , ) 10,24 « Nul adepte ne surpasse son Rabbi, nul serf son Adôn. ( ) 10,25 Il suffit à l'adepte d'être comme son Rabbi, au serf comme son Adôn. S'ils appellent le patron de la maison ‹ Ba‘al Zeboul ›, combien plus ceux de sa maison ! ( ) 10,26 Ne frémissez pas d'eux; non, rien de couvert qui ne doive être découvert, rien de caché qui ne doive être connu. ( )



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