Lecture en continu (Chouraqui)

10,16 Voici, moi, je vous envoie comme des ovins au milieu de loups. Aussi, soyez sages comme des serpents et simples comme des palombes.

20566 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Persécutions à venir

6996 Saint Hilaire de Poitiers (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Le démon s'est d'abord attaqué à l'âme du sexe le plus faible, et l'a séduite par l'espérance, en lui promettant la participation à l'immortalité ; ainsi devons-nous choisir nous-mêmes l'occasion favorable (eu égard à nature et aux dispositions d'un chacun) pour parr avec prudence, révér espérance des biens éternels et prédire en toute vérité, en nous fondant sur promesse de Dieu lui-même, ce que démon n'a promis que par un mensonge, c'est-à-dire que ceux qui croient deviendront sembbs aux anges. (Mt 22.)

6995 Saint Hilaire de Poitiers (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ce sont eux qui s'efforcent d'arracher un aveu à votre silence ou votre consentement à leurs projets.

6994 Saint Hilaire de Poitiers (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: La prudence leur fera éviter les embûches, la simplicité les garantira du mal. Notre-Seigneur leur donne pour exemple la finesse du serpent, parce qu'il cache sa tête dans les replis de son corps afin de mettre à couvert le siége de sa vie. Ainsi devons-nous sauver au péril de tout notre corps notre tête, qui est Jésus-Christ, c'est-à-dire nous appliquer à conserver notre foi dans toute sa pureté (Ep 3, 17 ; 4, 15), dans toute son intégrité.

6993 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Après avoir banni toute sollicitude du coeur de ses disciples et les avoir armés de la puissance de faire des miracles éclatants, il leur prédit les dangers qu'ils devaient courir. Il le fait, premièrement pour les convaincre de sa divine prescience ; secondement, pour éloigner de leur esprit le soupçon que ces épreuves leur arrivent à cause de la faiblesse de leur Maître ; troisièmement, pour prévenir l'étonnement mêlé de frayeur que ces maux leur causeraient, s'ils venaient fondre sur eux à l'improviste et contre toute espérance ; quatrièmement, afin qu'étant ainsi prévenus, le spectacle de la croix ne les jetât pas dans le trouble. Comme il veut ensuite leur apprendre les lois nouvelles de ce combat, il les envoie dépouillés de tout et il veut qu'ils soient nourris par ceux qui les recevront. Il ne s'arrête pas là, mais il leur donne une nouvelle idée de sa puissance, en ajoutant : Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Remarquez que ce n'est pas seulement vers les loups qu'il les envoie, mais au milieu des loups, afin que sa puissance se manifeste avec plus d'éclat, lorsqu'on verra les brebis triompher des loups, tout en vivant au milieu d'eux, et qu'au lieu de périr sous leurs morsures répétées, elles parviendront à les changer et à les convertir. Or c'est une oeuvre bien plus grande et plus admirable de changer leurs âmes que de les mettre à mort. En s'exprimant de la sorte, il leur apprend à montrer la douceur des brebis au milieu des loups.

6992 Saint Grégoire le Grand (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Celui qui se charge du ministère de la prédication, ne doit causer aucun mal, mais supporter celui qu'on veut lui faire. C'est par cette douceur qu'il adoucira la fureur de ceux qui se déchaînent contre lui, et que ressentant lui-même le contrecoup des afflictions des autres, il pourra guérir les blessures des pécheurs. Si quelquefois le zèle de la justice lui commande de sévir contre ceux qui lui sont soumis, il faut que l'amour et non pas la dureté soit le principe de sa colère, et que tout en maintenant au dehors les droits de la discipline outragée, il aime d'un amour paternel ceux qu'il est obligé de châtier extérieurement. Il en est beaucoup, au contraire, qui à peine revêtus de l'autorité du commandement, se montrent ardents à tourmenter leurs inférieurs, veulent imprimer la terreur du pouvoir, et paraître dominateurs ; ils oublient tout à fait qu'ils sont pères, et cette place qui leur fait un devoir de l'humilité, devient pour eux un sujet d'orgueil et de domination. Parfois peut-être ils vous flattent au dehors, mais ils exercent intérieurement leur fureur contre vous, et c'est d'eux qu'il a été dit : Ils viennent à vous avec des vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravissants. Remarquons ici que nous sommes envoyés comme des brebis au milieu des loups, parce que Dieu veut que nous conservions la pureté de l'innocence, sans jamais nous rendre coupables des morsures de la méchanceté.

6991 Saint Jérôme (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Il donne le nom de loups aux Scribes et aux Pharisiens qui étaient comme les clercs de la religion juive.

6990 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ils avaient une consolation dans leurs maux, c'était la puissance de Celui qui les envoyait : aussi le Sauveur cherche-t-il à les bien convaincre avant tout de cette puissance, lorsqu'il leur dit : Voici que je vous envoie, c'est-à-dire : Ne soyez pas effrayés d'être envoyés au milieu des loups, car j'ai assez de puissance pour vous préserver entièrement du mal qu'ils pourraient vous faire, non-seulement en vous arrachant à leur dent meurtrière, mais en vous rendant terribles aux lions eux-mêmes. Cependant il faut que vous passiez par ces épreuves, pour faire briller dans tout son éclat votre gloire et ma puissance. Toutefois, pour que les Apôtres puissent contribuer eux-mêmes à cette gloire et qu'on ne croie pas qu'ils ont été couronnés sans mérite, il ajoute : Soyez donc prudents comme des serpents et simples comme des colombes.

6989 Raban (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Le serpent a coutume aussi de se frayer un passage dans des ouvertures étroites, pour y laisser en passant son ancienne peau. C'est ainsi que le prédicateur, en traversant la voie étroite, doit se dépouiller entièrement du vieil homme.

6988 Remi (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Le Sauveur donne ici une belle leçon aux prédicateurs, en leur recommandant d'avoir la prudence du serpent ; car c'est par le serpent que le premier homme fut trompé, et il semble leur dire : Le serpent a été prudent et rusé pour tromper ; soyez prudents vous mêmes pour sauver ; il a fait l'éloge de l'arbre de la science ; exaltez vous-mêmes la puissance de la croix.

6987 Saint Grégoire le Grand (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: C'est-à-dire à ceux qui leur ont donné la mort en les persécutant ou qui n'ont pas changé eux-mêmes de vie ; car la mort des saints est un puissant secours pour les bons comme elle est un témoignage contre les méchants qui périssent sans excuse là où les élus trouvent de salutaires exemples qui les conduisent à la vie.

6986 Saint Hilaire de Poitiers (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ces loups figurent aussi ceux qui dans leur fureur insensée devaient se déchaîner contre les Apôtres.

6985 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: De même que nous devons avoir la prudence du serpent pour éviter d'être blessés dans ce que nous avons de plus cher, ainsi devons-nous avoir la simplicité de la colombe pour ne pas opposer la vengeance à l'injustice qui nous est faite, et ne pas dresser aux autres de pernicieuses embûches.

6984 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ce qui les consolait dans ces paroles, ce n'est pas le désir de voir la ruine de leurs ennemis, mais la vive confiance qu'ils avaient que le Sauveur était toujours avec eux et prévoyait tout ce qui devait leur arriver.

6983 Saint Hilaire de Poitiers (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ce témoignage non-seulement enlève aux persécuteurs toute excuse, mais encore ouvre aux nations le chemin de la foi en Jésus-Christ, qui leur fut prêchée jusqu'au milieu des tourments par la voix ferme et constante des confesseurs ; et c'est pour cela qu'il ajoute : Et aux nations.

6982 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Il est vraiment surprenant qu'en parlant de la sorte le Sauveur n'ait pas vu s'éloigner aussitôt de lui ces hommes qui n'avaient jamais quitté les bords du lac dans lequel ils jetaient leurs filets. C'est là une preuve non-seulement de leur vertu, mais de la sagesse du docteur qui les enseignait ; car à chacun des maux qu'il leur prédisait il prenait soin de joindre un adoucissement. C'est pour cela qu'il ajoute : A cause de moi. C'est en effet une bien grande consolation de souffrir pour Jésus-Christ. Les Apôtres n'étaient pas persécutés comme des méchants et des scélérats ; Notre-Seigneur en donne la raison : Pour leur servir de témoignage.

6981 Glose (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Il est donc nécessaire que vous soyez comme des serpents, c'est-à-dire pleins de finesse, car tout d'abord, suivant leur coutume, ils vous traduiront devant leurs tribunaux, et vous défendront de prêcher en mon nom ; et si vous n'obéissez, ils vous feront fouetter de verges et vous conduiront enfin devant les gouverneurs et devant les rois.

6980 Raban (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Ces loups dont il vient de parler, ce sont les hommes, comme le prouvent les paroles suivantes : Gardez-vous des hommes.

6979 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Quoi de plus dur en apparence que de semblables commandements ? Non-seulement il faut souffrir le mal, il n'est pas même permis de s'en troubler, ce qui est le propre de la colombe ; car la colère n'apaise pas la colère, mais la douceur seule peut l'éteindre.

6978 Saint Jérôme (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: La simplicité des colombes nous est révélée dans la forme sous laquelle l'Esprit saint a voulu paraître, et c'est en faisant allusion à cette vertu que l'Apôtre a dit : Soyez petits en malice.

6977 Remi (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Le Sauveur réunit ces deux vertus, car la simplicité sans la prudence peut être facilement trompée, et la prudence a ses dangers lorsqu'elle n'est pas tempérée par la simplicité.

3224 Bible des peuples sur verset 2018-12-09: Ici Matthieu nous présente des avis que Jésus a donnés à ses témoins sur la façon de faire face aux persécutions. Jésus a vécu de longues semaines en semi-clandestinité, et ses premiers missionnaires ont sûrement connu les mêmes menaces. En relatant ces paroles, Matthieu les a peut-être adaptées un peu à la situation des chrétiens de son temps, il ne les a pas inventées.

3225 Bible des peuples sur verset 2018-12-09: LES MARTYRS
Nous venons de parler de témoins, et en grec témoin se dit : martyr. Certains de ces martyrs ont vite été glorifiés, le plus grand nombre sont restés inconnus. Ils ont souvent été défigurés par les calomnies ( 5.11 ; Luc 21.17), ce qui a permis de les isoler, même de la communauté chrétienne, et ensuite de les éliminer. Dans certains cas, des communautés chrétiennes entières ont été massacrées, comme au temps de l’empire romain ou, plus près de nous, les Arméniens. Et cela continue de nos jours en certains pays sans que la presse en parle. Dans beaucoup d’autres cas, les martyrs ont assumé, dans une situation complexe, une position risquée qui les a menés à la mort. Lorsque Etienne a été assassiné ( Actes 7) on n’a pas poursuivi les apôtres, et beaucoup ont pu penser que c’était un exalté. Quand les jeunes chrétiennes de l’Empire romain étaient persécutées pour avoir décidé de rester vierges, beaucoup disaient : Pourquoi se moquent-elles de leurs devoirs familiaux ? Quand les catholiques d’Angleterre, de France ou de Chine ont refusé de former des Églises nationales séparées de la communion catholique de Rome, n’étaient-ils pas rebelles aux lois de leur nation ? Peut-être faut-il reconnaître que c’est une grâce d’être martyr, et qu’elle n’est pas donnée à tous. Beaucoup seraient prêts à donner leur vie pour le Christ, mais face à certaines situations de violence ou de corruption, ils ne voient pas la nécessité de faire un scandale et se soumettent pour éviter le pire. D’autres, par contre, comprennent que Dieu leur demande de donner un témoignage (18) de cette Bonne Nouvelle à laquelle ils croient et qui est le contre-pied de ce qu’on leur impose ; ce faisant, ils s’exposent aux mesures de répression par lesquelles la société se défend. Jésus va dire qu’il ne faut pas chercher la mort (23), mais d’un autre côté il affirme que la persécution et les procès de ses témoins feront avancer l’évangélisation (18), et Paul recevra la même certitude ( Actes 27.24 ; Éphésiens 6.19). L’Apocalypse ira plus loin, affirmant que le meurtre des témoins fait avancer l’Histoire sacrée. Le frère livrera son frère à la mort… vous serez haïs de tous. C’est un fait habituel dans un climat de terreur. Mais sans aller jusque là, les témoins du Christ pourront se voir méconnus de tous, ou de presque tous dans leur Église, alors que peut-être leurs meurtriers feront bonne figure ( Luc 6.26). Avec le temps, l’Esprit Saint imposera la vérité, mais la plupart, les petits, souvent ceux qui ont le plus souffert et sont les plus grands, resteront ignorés jusqu’au jour où Jésus lui-même les reconnaîtra devant son Père. En réalité, Jésus ne parle pas seulement de ceux qui sont massacrés. Beaucoup plus nombreux, et sans doute plus proches de nous, sont ceux qui ont eu à vaincre la peur (26 ; 28 ; 31) pour être ses témoins dans les rues, les écoles et les lieux de détente de ce monde perverti et méchant ( Galates 1.4 ; Philippiens 2.15).