Livre d'Osée
5,11 Ephraïm est opprimé, écrasé par le jugement, car il s'est plu à courir après le Mensonge. ( ) 5,12 Eh bien, moi, je serai comme la teigne pour Ephraïm, comme la carie pour la maison de Juda. ( ) 5,13 Ephraïm a vu sa maladie et Juda son ulcère; Ephraïm alors est allé vers Assur, il a envoyé des messagers au grand roi; mais lui ne pourra vous guérir ni porter remède à votre ulcère. ( ) 5,14 Car moi, je suis comme un lion pour Ephraïm, comme un lionceau pour la maison de Juda; moi, moi, je déchirerai et je m'en irai, j'emporterai ma proie, et personne pour délivrer. ( ) 5,15 Oui, je vais regagner ma demeure, jusqu'à ce qu'ils s'avouent coupables et cherchent ma face; dans leur détresse, ils me rechercheront. ( )
6,1 "Venez, retournons vers Yahvé. Il a déchiré, il nous guérira; il a frappé, il pansera nos plaies;
4587 Bible des peuples sur verset 2019-01-05: Les hommes regrettent leurs erreurs, mais ils ne sont pas assez sincères pour abandonner leurs péchés. Ils pensent plaire à Dieu en lui offrant quelques sacrifices, mais ils sont loin de l’amour véritable qui se manifeste dans l’obéissance ; ils préfèrent offrir les coûteux sacrifices de leur choix plutôt que de faire ce que Dieu leur demande (voir Michée 6.6-8). C’est l’amour sincère que je veux et non les sacrifices. En plusieurs occasions Jésus rappellera aux Pharisiens ces paroles (Matthieu 9.13).
( )6,2 après deux jours il nous fera revivre, le troisième jour il nous relèvera et nous vivrons en sa présence. ( ) 6,3 Connaissons, appliquons-nous à connaître Yahvé; sa venue est certaine comme l'aurore; il viendra pour nous comme l'ondée, comme la pluie de printemps qui arrose la terre" -- ( ) 6,4 Que te ferai-je, Ephraïm? Que te ferai-je, Juda? Car votre amour est comme la nuée du matin, comme la rosée qui tôt se dissipe. ( ) 6,5 C'est pourquoi je les ai taillés en pièces par les prophètes, je les ai tués par les paroles de ma bouche; et mon jugement surgira comme la lumière. ( ) 6,6 Car c'est l'amour qui me plaît et non les sacrifices, la connaissance de Dieu plutôt que les holocaustes. ( )
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