Livre de Jérémie
9,6 Aussi, ainsi dit IHVH-Adonaï Sebaot: Me voici ! Je les affine et les examine. Oui, que ferais-je d'autre, face à la fille-de-mon-peuple ? ( ) 9,7 Flèche acérée, leur langue parle de fourberie ! De sa bouche, il parle de paix à son compagnon; mais en son sein, il met son embûche. ( ) 9,8 Ceux-là, ne les sanctionnerai-je pas, harangue de IHVH-Adonaï, contre une nation pareille, mon être ne se vengerait-il pas ? ( ) 9,9 Sur les montagnes, je porte le pleur et la plainte; sur les oasis du désert, l'élégie. Oui, elles ont été incendiées, sans qu'homme y passe; elles n'entendent pas la voix du cheptel. Depuis le volatile des ciels jusqu'à la bête, ils errent et s'en vont. ( ) 9,10 Je donne Ieroushalaîm en monceaux, en logis de chacals; et les villes de Iehouda, je les donne en désolation, sans habitant. ( )
9,11 Quel est l'homme sage qui pénètre cela, auquel la bouche de IHVH-Adonaï parle et qui le rapporte: « Sur quoi la terre s'est-elle perdue, incendiée comme un désert sans passant ? »
4153 Bible des peuples sur verset 2019-01-02: Comme nous l’avons dit à propos de 8.8, la sagesse des croyants n’est pas comme une règle de vie individuelle que tout le monde pourrait lire de la même manière dans la Bible et mettre en pratique sans se préoccuper de l’endroit et du temps. Leur sagesse consiste à comprendre les événements. À chaque époque, le peuple de Dieu doit répondre au défi que Dieu lui présente à travers les circonstances du moment. C’est pourquoi il ne nous suffit pas de connaître la lettre de la Bible : l’Église a besoin de prophètes qui sachent lire les événements de notre temps à sa lumière.
4154 Bible des peuples sur verset 2019-01-02: Au chapitre précédent déjà, nous avions quelques sentences de sagesse, de celles qu’on aime rassembler dans un livre de proverbes. On en trouvera d’autres au cours des chapitres 9 et 10 qui concluent ce premier ensemble de prédications de Jérémie. Ce qui est notable, c’est la réflexion sur les agissements des contemporains, essayant de mettre à nu les intentions et les aspirations cachées. Jérémie, comme les sages, cherche toujours au-delà des erreurs et des égarements visibles. On comprend la sentence de 11.20, reprise en 17.10 et 20.12, et plus tard dans les Psaumes (Psaume 7.10). Ici se manifestent la conscience et le sens des choses intérieures.
( )9,12 IHVH-Adonaï dit: Sur leur abandon de ma tora, que j'ai donnée en face d'eux. Ils n'ont pas entendu ma voix; ils n'y sont pas allés. ( ) 9,13 Ils vont derrière l'opiniâtreté de leur coeur, derrière les Baalîm, que leur ont enseignés leurs pères. ( ) 9,14 Aussi, ainsi dit IHVH-Adonaï Sebaot, l'Elohîms d'Israël: ce peuple, je le nourris d'absinthe; je l'abreuve d'eaux de ciguë; ( ) 9,15 je le disperse parmi des nations qu'ils n'ont pas connues, ni eux ni leurs pères; j'envoie derrière eux l'épée, jusqu'à ce que je les aie achevés. ( ) 9,16 Ainsi dit IHVH-Adonaï Sebaot: Discernez, convoquez les pleureuses et qu'elles viennent ! Envoyez vers les sages et qu'elles viennent ! ( )
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