Livre d'Isaïe
51,4 Sois attentif à moi, mon peuple ! Ma patrie, écoute-moi ! Oui, la tora sort de moi, je délasse mon jugement pour la lumière des peuples. ( ) 51,5 Proche, ma justice, mon salut est sorti, mes bras jugent les peuples. Les îles espèrent en moi; elles souhaitent mon bras. ( ) 51,6 Portez vos yeux vers les ciels, regardez vers la terre au-dessous ! Oui, les ciels se sont dissipés comme une fumée, la terre, comme un habit, se fane, ses habitants, comme des poux, meurent. Mais mon salut est en pérennité; ma justification ne sera pas effacée. ( ) 51,7 Entendez-moi, connaisseurs de la justice, peuple, ma tora au coeur ! Ne frémissez pas de l'outrage de l'homme, ne vous effarez pas de leurs insultes. ( ) 51,8 Oui, comme un habit, la mite les mange; comme la laine, la teigne les mange. Ma justice est en pérennité, mon salut d'âge en âge. ( )
51,9 Éveille-toi, éveille-toi, revêts-toi d'énergie, bras de IHVH-Adonaï ! Éveille-toi comme aux jours d'antiquité, aux âges de pérennité. N'est-ce pas toi qui as équarri le Serpent-Marin, Rahab, transpercé le Crocodile, Tanîn ?
20200 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Sion est restaurée : réveille-toi !
3724 Bible des peuples sur verset 2018-12-23: C’est le rappel des anciens mythes sur la création. Bien que le prophète auteur de ces chapitres ait une vision du Dieu créateur très purifiée et fort proche du premier chapitre de la Genèse, il ne lui déplaît pas de reprendre poétiquement les images anciennes du Dieu qui pourfend le monstre Rahab, l’agitateur des mers. Et il passe immédiatement au passage de la mer avec Moïse : du mythique à l’histoire. Dieu ouvre un passage comme seul le créateur peut le faire. En 51.16, qui réunit 49.2 et 50.4 on retrouve à la fois le serviteur et Sion. On pourrait sans doute montrer une structure concentrique des chapitres 49—55 autour de ce verset.
3721 Bible des peuples sur verset 2018-12-23: “Réveillez-vous !” Ce poème est un double appel à Yahvé et à Jérusalem pour qu’ils se réveillent. Yahvé, guerrier endormi, et Jérusalem, semblable à une femme désabusée. Les deux doivent entreprendre ensemble la restauration de Jérusalem : — Yahvé est celui qui indique le moment propice ; il prépare les conditions historiques pour que ce soit faisable, et il fait lever l’espoir dans le cœur des hommes. — Quant aux enfants de Jérusalem, ils doivent d’abord désirer leur libération, et ensuite il leur faudra reconstruire. Dieu semble absent du monde où les hommes n’en font qu’à leur tête. Dieu semble dormir jusqu’à ce que son heure arrive. Nous ne devons pas pour autant être fatalistes et croire que les problèmes se résoudront quand Dieu le décidera. Appeler Dieu pour qu’il se réveille, cela signifie aussi entreprendre et marcher quand le brouillard ne s’est pas encore levé. Qui est-ce que Dieu encourage ? Des vaincus qui paient le prix de leurs erreurs. Il ne parle pas à des saints mais à des pécheurs : en pardonnant leurs fautes passées, il leur donne la force de reconstruire la Ville Sainte. Il est aisé de critiquer les expressions bibliques, réalistes et primitives, qui nous parlent du Dieu des armées. Mais, il ne faudrait pas remplacer l’image du Conquérant par celle d’un Dieu tranquille et bonasse heureux de nous voir gentils et repus. Les événements annoncés par le prophète allaient renverser le cours de l’histoire. Remarquer les termes rachetés et vendus déjà lus dans 50.1 l’homme appartient à Dieu et il ne trouve sa liberté qu’en lui obéissant. S’il refuse cette dépendance, il retombe dans une autre : il n’est pas fait pour une autre liberté que celle qui se développe dans le face-à-face avec un autre. Le Christ nous “rachète”, ou nous délivre de toute servitude, comme dit Isaïe 53.10 (voir Romains 6.15), mais c’est en faisant de nous des fils.
( )51,10 N'est-ce pas toi, le tarisseur de la mer, des eaux de l'abîme immense, qui as mis dans les profondeurs de la mer une route pour faire passer les rachetés ? ( ) 51,11 Les rachetés de IHVH-Adonaï retournent et viennent à Siôn en jubilant, la joie de pérennité sur leur tête. L'exultation, la joie les atteindront; l'affliction, le gémissement s'enfuient. ( ) 51,12 Moi-même, moi-même, lui, votre réconfort ! Qui es-tu pour frémir de l'homme qui mourra, du fils d'Adâm, qui à l'herbe sera donné ? ( ) 51,13 Tu oubliais IHVH-Adonaï, ton auteur, le déployeur des ciels, le fondateur de la terre; tu tremblais sans cesse, tout le jour, en face de la fièvre du harceleur, quand il se préparait à détruire. Mais où est la brûlure du harceleur ? ( ) 51,14 Le détenu se hâte d'être relâché. Il ne mourra pas dans le pourrissoir; son pain ne manquera pas. ( )
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