Livre de l'Ecclésiaste
8,11 Car, parce que ceux qui font le mal ne sont point repris incontinent, le cœur des fils des hommes s'enhardit par leur exemple à mal faire. ( ) 8,12 Celui qui une fois a péché, a fait le mal depuis lors, et longtemps. Et moi je sais que Dieu est bon pour ceux qui craignent en Sa présence. ( ) 8,13 Mais le bonheur ne sera pas pour l'impie, et il n'aura pas de longs jours ., ils passeront comme l'ombre, parce qu'il ne craint pas la face de Dieu. ( ) 8,14 Voici encore une vanité qui existe sur la terre : il est des justes à qui il arrive comme à l'œuvre des impies ., il est des impies à qui il arrive comme à l'œuvre des justes. Et cela, ai-je dit, est encore vanité. ( ) 8,15 Et c'est pourquoi (dit l'impie) j'ai loué toutes les joies ., car il n'est rien de meilleur pour l'homme sous le soleil, sinon de manger, de boire et de se réjouir. Et cela seul lui restera de tout le labeur qu'il fait durant les jours de la vie que Dieu ( )
8,16 Dans ces pensées, j'ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à voir l'inquiétude qui naît sur la terre ., car la nuit comme le jour, il n'est personne qui de ses yeux voie le sommeil.
( )
8,17 Et j'ai vu toutes les uvres de Dieu, et j'ai vu que l'homme ne pourra jamais s'expliquer l'uvre qui se fait sous le soleil. Quelque fatigue qu'il se donne pour chercher, il ne la trouvera pas et, quelque science même que le sage croie avoir, il ne pourra la trouver. ( ) 9,1 C'est pourquoi j'ai déposé toutes ces choses en mon cœur, et mon cœur a vu toutes ces choses ., il a vu que les justes et les sages et leurs œuvres sont dans la main de Dieu, et l'homme ne sait s'il est digne d'amour ou de haine ., tout ce qu'ils ont deva ( ) 9,2 est vanité en tous ., mêmes choses adviennent au juste et à l'impie, au bon et au méchant, au pur et à l'impur, à celui qui sacrifie et à celui qui ne sacrifie pas. Il en est du bon comme du pécheur, du parjure comme de l'homme qui respecte son serment. ( ) 9,3 Et c'est le pire de tout ce qui a été créé sous le soleil, que les mêmes choses adviennent à tous ., aussi le cœur des fils des hommes est-il plein de malice, et la mobilité de leur âme dure toute leur vie ., et après cela ils s'en vont chez les morts. ( ) 9,4 Car quel homme peut vivre avec tous les vivants ? Peut-on même l'espérer ? Un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort. ( )
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