Livre de la Genèse
8,2 les sources de l'abîme, les vannes des ciels sont barrées, la pluie des ciels est écrouée. ( ) 8,3 Les eaux retournent de la terre, en aller et retour. Au terme des cent cinquante jours, les eaux manquent. ( ) 8,4 À la septième lunaison, au dix-septième jour de la lunaison, la caisse se pose sur les monts Ararat. ( ) 8,5 Les eaux en étaient à aller et à manquer jusqu'à la dixième lunaison. À la dixième, le premier de la lunaison, les têtes des montagnes étaient visibles. ( ) 8,6 Et c'est au terme de quarante jours, Noah ouvre la fenêtre de la caisse qu'il avait faite. ( )
8,7 Il envoie le corbeau: il sort, sort et retourne avant l'assèchement des eaux sur la terre.
756 Dict. Amoureux du Judaïsme sur verset 2017-12-31: Moïse rangera plus tard le corbeau parmi les animaux impurs. L'oiseau refuse de s'éloigner. Ce volatile, qu'on néglige en général, est beaucoup plus important que la colombe qui le suivra. Son refus de s'envoler est même fondamental. Le Talmud, qui le sait, explique ainsi dans le traité Sanhédrin: "Le corbeau répondit à Noé: ton maître me hait, et toi aussi. Ton maître me hait puisqu'il t'a dit de prendre sept couples d'animaux purs, et un couple d'animaux impurs, et toi aussi tu me hais, car tu laisses en repos ceux qui sont représentés sept fois et tu renvoies ceux qui ne sont représentés qu'en deux exemplaires. Or, si je venais à périr de chaleur ou de froid, le monde serait privé d'une espèce, à moins peut-être que tu ne désires t'accoupler avec ma compagne ?". le mystérieux maître Chouchani, qui enseigna à Paris vers 1950, en conclut, selon Emmanuel Levinas qui fut son élève, que même après le déluge, "les animaux s'accouplaient en dehors de leurs espèces respectives, ainsi qu'avec l'homme". Autrement dit, le corbeau annonce que le déluge est un échec parce qu'il n'a pas permis de faire disparaître toute trace du désir de zoophlie, ni plus généralement, de modifier la nature des comportements des espèces embarquées. Autrement dit encore: Noé a embarqué le Mal sur l'Arche. J'ajouterai (J.Attali): parce que Dieu n'a pas eu le courage de recommencer la Création. Après cette furtive anecdote du corbeau, rapportée d'un mot, comme en passant, tout est dit. Et c'est là un exemple du génie littéraire propre à la Bible: l'essentiel est exprimé dans une incidente en apparence dénuée d'importance, tout le reste pendant des pages et des pages , en découle implacablement.
( )8,8 Il envoie la palombe d'auprès de lui, pour voir si les eaux se sont allégées sur les faces de la glèbe. ( ) 8,9 La palombe n'a pas trouvé de repos pour la plante de sa patte. Elle retourne vers lui, vers la caisse: oui, les eaux sont sur les faces de toute la terre. Il envoie sa main, la prend et la fait venir vers lui, vers la caisse. ( ) 8,10 Il languit encore sept autres jours. Il ajoute et envoie la palombe hors de la caisse. ( ) 8,11 Et la palombe vient vers lui, au temps du soir, et voici une feuille fraîche d'olivier dans son bec. Noah sait que les eaux se sont allégées sur la terre. ( ) 8,12 Il languit encore sept autres jours. Il envoie la palombe mais elle n'ajoute plus à retourner vers lui. ( )
trouve dans 1 passage(s): Le Déluge,
trouve dans 0 liturgie(s):
trouve dans 0 document(s) de référence:
