Livre de Job
42,14 La première, il la nomma Tourterelle, la deuxième eut nom fleur-de-Cannelle et la troisième Ombre-à-paupière. ( ) 42,15 On ne trouvait pas dans tout le pays d'aussi belles femmes que les filles de Job, et leur père leur donna une part d'héritage avec leurs frères. ( ) 42,16 Job vécut encore après cela cent quarante ans, et il vit ses fils et les fils de ses fils jusqu'à la quatrième génération. ( ) 42,17 Puis Job mourut vieux et rassasié de jours. ( )
Psaumes de David
1,1 Heureux l'homme qui ne prend pas le parti des méchants, ne s'arrête pas sur le chemin des pécheurs et ne s'assied pas au banc des moqueurs, ( Dt 30,15 , Pr 4,18 Jr 21,8 Mt 5,1 Mt 7,13 Mt 5,3 )
1,2 mais qui se plaît à la loi du Seigneur et récite sa loi jour et nuit!
4827 Saint Ambroise sur verset 2019-02-17: La loi n’est pas établie pour le juste (I Tim. I, 9), a dit l’Apôtre. Mais être dans la loi n’est pas être sous la loi. Etre dans la loi, c’est l’accomplir; être sous la loi, c’est en recevoir l’impulsion. Dans le premier cas, c’est la liberté, dans le second, c’est l’esclavage. Autre encore est la loi écrite qui s’impose à l’esclave, et autre la loi que lit, dans son cœur, celui qui n’a pas besoin de loi écrite. « Méditer la loi jour et nuit», signifie la méditer continuellement, ou bien « le jour » s’entendra de la joie, et « la nuit», de la tribulation; car il est dit: « Abraham vit mon jour et il en tressaillit de joie (Jean, VIII, 56) »; et à propos de la tribulation, le Psalmiste a dit: « Bien avant dans la nuit, mon cœur a été dans l’angoisse (Ps. XV, 7).
( )1,3 Il est comme un arbre planté près des ruisseaux: il donne du fruit en sa saison et son feuillage ne se flétrit pas; il réussit tout ce qu'il fait. ( ) 1,4 Tel n'est pas le sort des méchants: ils sont comme la bale que disperse le vent. ( ) 1,5 Lors du jugement, les méchants ne se relèveront pas, ni les pécheurs au rassemblement des justes. ( ) 1,6 Car le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perd. ( ) 2,1 Pourquoi cette agitation des peuples, ces grondements inutiles des nations ? ( )
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