Livre de l'Exode
3,1 Moïse, cependant, paissait les brebis de Jéthro, son beau-père, prêtre de Madian ., il conduisit les brebis au-dessous du désert, et il arriva en la montagne d'Horeb. ( Mc 4,35 , Jn 10,14 ) 3,2 Là, l'ange du Seigneur lui apparut dans un feu flamboyant qui sortait d'un buisson ., Moïse voit que le buisson est enflammé et qu'il ne brûle point. ( Mt 27,29 , Pr 20,27 Ac 7,30 ) 3,3 Et Moïse se dit : Approchons, voyons cette grande vision, ce buisson qui ne brûle pas. ( ) 3,4 Dès que le Seigneur vit qu'il approchait pour voir, il l'appela du buisson, disant : MoÏse, MoÏse ., il répondit : Qu'y a-t-il ? ( ) 3,5 Et le Seigneur dit : Ne viens pas jusqu'ici : dénoue la chaussure de tes pieds ., car le lieu où tu t'es arrêté est terre sainte. ( )
3,6 Le Seigneur dit encore : Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob ., et Moïse détourna le visage, car il n'osait point regarder Dieu.
3431 Bible des peuples sur verset 2018-12-19: Ce verset est important. Il ne montre pas seulement une continuité dans le dessein de Dieu qui, après avoir accompagné les patriarches, se révèle maintenant à Moïse. Il entend bien redresser ou compléter l’image que les nomades se faisaient de leur Dieu. Si nous laissons de côté pour un moment la vision biblique officielle d’une famille unique (Abraham, père d’Isaac, père de Jacob) dont les descendants sont les pères des douze tribus, l’histoire nous montre que la foi des compagnons de Moïse va se communiquer peu à peu à des nomades appartenant à des groupes très divers, et que la majorité des Israélites sera formée de tribus qui n’ont jamais quitté la Palestine. La plupart d’entre elles vénéraient sous des noms divers un “Dieu de leur père” protecteur et ami. Mais voilà que la foi nouvelle entend supprimer les noms divers, éviter les oppositions entre tel et tel lieu sacré, tel et tel “Dieu de mon père”. Yahvé seul sera nommé et servi. Et parce qu’il est unique, parce qu’il a donné une alliance bien précise par l’intermédiaire de Moïse, il sera un Dieu exigeant, autoritaire, vengeur.
78 BST - Olivier sur verset 2000-08-02: Remarque dans une vocation, on commence souvent par dire non. Lorsque le seigneur se présente, il dit: "je suis", sous entendu: tu découvriras qui je suis.
( )3,7 Le Seigneur dit ensuite à Moïse: J'ai vu l'oppression de mon peuple en Égypte ., j'ai entendu leur cri au sujet des intendants des travaux ., je sais leur peine. ( Gn 31,42 , ) 3,8 Et je suis descendu pour les tirer des mains des hommes de l'Égypte, pour les faire sortir de cette terre, et les conduire en la terre vaste et fertile, en la terre où coulent le lait et le miel, en la terre des Chananéens, des Hettéens, des Amorrhéens, d ( ) 3,9 Le cri d'Israël est venu jusqu'à moi, et j'ai vu les maux dont les Égyptiens les accablent. ( ) 3,10 Pars donc maintenant, va devant le Pharaon, roi d'Égypte, et tu feras sortir de cette terre mon peuple, les fils d'Israël. ( ) 3,11 Et Moise dit à Dieu : Qui suis-je, moi, pour aller devant le Pharaon, roi d'Égypte, et pour faire sortir de la terre d'Égypte les fils d'Israël ? ( )
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trouve dans 1 liturgie(s): Dimanche-3-Carême annee C,
trouve dans 4 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 205, , § 207 § , La Trinité 03 comment dieu a-t-il apparu ? § 20,
