Lecture d'un commentaire (4548)

Commentaire: Si, comme il semble, le chapitre 16 a été ajouté à cette lettre à l’usage d’une communauté qui pourrait bien être celle d’Éphèse, Paul envoie cette page depuis quelque cité de Grèce, presque certainement Corinthe. Phébé, diaconesse de Cenchrées, aux portes d’Athènes, première nommée, doit être celle qui ira porter à Éphèse une copie de cette lettre aux Romains. Dans les versets qui suivent, plusieurs femmes sont nommées. Le titre de diaconesses que Paul leur attribue n’a sans doute pas le sens précis que l’on donne aujourd’hui aux diacres nouvelle formule, mais il n’en est pas tellement éloigné. Dans le cadre d’une Église composée de plusieurs Églises “domestiques”, c’est-à-dire des communautés qui se regroupent autour d’une famille et d’une maison, elles ont un rôle de transmission, de communication et d’inspiration fort important. Même si les anciens (les presbytres) assurent la présidence, elles font souvent par en dessous le vrai travail. Si Paul est plus que méfiant vis-à-vis des femmes qui veulent “prophétiser” et régenter les assemblées, on voit ici qu’il dépose une bonne partie de sa confiance en d’autres femmes qui sont à la fois plus efficaces et plus discrètes. Prisca (16.3) a la chance de partager avec son mari une même mission. En Philippiens 4.2 apparaissent des problèmes qui sont de tous les temps.

Source: Bible des peuples