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Commentaire: La première connaissance que les Israélites ont eue de l’Esprit de Dieu leur est venue de la manière d’agir des prophètes. Les prophètes étaient des hommes qui savaient quelque chose des secrets de Dieu, ceux avec qui Dieu avait partagé un peu de sa sagesse et qui, en certaines occasions, disposaient d’une force irrésistible. Par le comportement des prophètes, les Israélites comprennent que Dieu communique son Esprit comme un vent violent et inattendu (en hébreu le terme ruah signifie à la fois esprit et vent). Pour mieux comprendre ce récit, il faudrait le comparer avec 1Samuel 10.1-13 et 19.18-24. Cette histoire nous enseigne que l’Esprit agit de diverses manières (voir 1Corinthiens 12 et 14). Une chose est de dire des paroles prophétiques, de faire des actions étranges, de parler en langues, etc. ; c’en est une autre bien plus importante, de recevoir la responsabilité de guider et d’instruire le peuple de Dieu. C’est l’esprit de Moïse, le représentant de Dieu (qui ne parlait pas en langues et ne prophétisait pas avec des extases), qui va produire chez les soixante-dix anciens les manifestations prophétiques étranges. L’épisode d’Eldad et de Médad montre que Dieu ne communique pas toujours son Esprit par l’intermédiaire de la hiérarchie. Il est vrai qu’Eldad et Médad sont sur la liste, mais ils ne sont pas à côté de Moïse. De même les autorités du peuple de Dieu ne doivent pas s’étonner que parfois l’esprit soit communiqué là où ils ne sont pas, et sans leurs interventions : tel est le cas de Corneille (Actes 10) et de Paul (Actes 9).

Source: Bible des peuples