Lecture d'un commentaire (3159)

Commentaire: Le commentaire de cet événement se trouve en partie dans l’évangile de Luc ( 4.1-13). Jésus est donc Fils de Dieu au sens que ce mot avait en ce temps : il est envoyé comme roi, prophète et sauveur, et il le sait. Mais de quelle façon va-t-il l’être, et comment Dieu va-t-il agir vis-à-vis de ce fils ? C’est cela même qui va être mis en question, et qui va s’éclairer au travers de l’épreuve. L’épreuve allait être présente tout au long du ministère de Jésus : les opposants allaient lui demander des signes, des miracles, et ses propres disciples lui demanderaient de s’occuper davantage de lui-même. C’est cette épreuve permanente qui nous est présentée ici dans les trois tentations. Mais l’évangile place intentionnellement cette épreuve au désert tout au début de son texte, et il nous affirme que Jésus a vaincu l’esprit du mal avant même de commencer sa mission. Il resta quarante jours et quarante nuits sans manger. Ce temps de quarante jours (qui représentent symboliquement les quarante semaines passées par l’enfant dans le sein de sa mère, la préparation pour une nouvelle naissance) se trouvait déjà dans la vie de Moïse et d’Élie : Exode 24.18 ; 1Rois 19.8. Ce jeûne est pour Jésus ce qu’avait été pour Abraham la demande de sacrifier son fils, et pour Moïse l’affaire du veau d’or. Dans un moment de pleine lucidité, quand Jésus se sentait spirituellement affermi par son jeûne, le diable a essayé de le convaincre qu’il était impossible d’accomplir sa mission par les moyens que Dieu proposait. Chose étrange, l’Évangile nous présente cette rencontre de Jésus et du tentateur (c’est le sens du mot : Diable), comme une discussion entre maîtres de la Loi à partir de textes bibliques, sans doute pour nous faire sentir que même les textes bibliques peuvent nous égarer si l’esprit d’obéissance à Dieu nous manque. Les trois tentations rappellent celles du peuple hébreu au désert ( Exode 16.2 ; Exode 17.1 ; Exode 32). Aux eaux de Mara il murmure contre Dieu qui le mène par un chemin difficile ; ensuite il met Dieu à l’épreuve : “Pourra-t-il faire quelque chose pour nous ?” Finalement, il échange Dieu, sa gloire, pour un autre dieu qu’il s’est fait à sa mesure : c’est le veau d’or. Et Jésus répond en citant trois textes du Deutéronome, un livre qui s’attarde sur les rébellions du peuple de Dieu au désert. La parfaite obéissance du Fils s’oppose aux infidélités du peuple. Jésus sort vainqueur de l’épreuve, mais après lui l’Église devra aussi affronter ces tentations. Elle peut être tentée de satisfaire les désirs des hommes au lieu de leur offrir le vrai salut. Jésus nous enseigne à être forts contre les ruses du diable en nous servant, comme lui, de la parole de Dieu. Les anges s’approchent et ils le servent. Après avoir repoussé les tentations, Jésus est dans la paix totale. La pureté de son cœur lui donne accès à un monde spirituel, invisible mais aussi réel que les choses et les êtres qui nous entourent. Étant Fils de Dieu, il est roi parmi les esprits qui servent son Père.

Source: Bible des peuples