Lecture d'un commentaire (2889)

Commentaire: Le texte dit : “car il était de la maison et de la famille de David”. La maison incluait les ministres et les serviteurs de David. En parlant de la famille, on précise que Joseph était un descendant au sens strict. Il monta en Judée. Comme Marie en 1.39, parce que les monts de Juda atteignent les 800 mètres d’altitude à Jérusalem comme à Bethléem et de toutes parts on monte vers la capitale. Avec Marie son épouse. Comme Matthieu en 1.18, Luc précise que Marie était déjà donnée à Joseph au moment de l’Annonciation, et mariée au moment de la naissance de Jésus. Le verbe recenser apparaît trois fois en 5 versets, c’est beaucoup pour Luc qui n’aime pas se répéter. Il est clair que Luc veut souligner cette naissance de Jésus en une maison qui n’est pas la sienne, par suite d’un ordre de l’empereur tout-puissant. L’empereur divinisé se risque à faire œuvre de propriétaire, faisant le compte des peuples soumis qui paieront les taxes et alimenteront le bas peuple de Rome. Le recensement ne fait qu’un avec les taxes romaines qui pèsent sur le pauvre peuple (elles prélevaient 12.5% des revenus du paysan, s’ajoutant aux dîmes des grands prêtres et aux paiements de dettes aux propriétaires terriens). D’un autre côté, Luc est passé du cadre juif et du règne d’Hérode à la chronologie des empereurs et au vaste monde de l’empire arrivé à son apogée. Au cours de son long règne Auguste avait “pacifié” le monde, et on le louait comme le “sauveur du monde entier”. On comprend facilement ce que Luc voulait faire entendre sur le salut de Dieu et sur les grands sauveurs.

Source: Bible des peuples